عجيبة في الأنام محنتنا ... أوّلنا مبتلى وآخرنا

  يفرح هذا الورى بعيدهم ... طرّا وأعيادنا مآتمنا⁣^(⁣١)

  قلت: وقريب منه قول الشريف أبي الحسن الرضي:

  عتبت على الدنيا وقلت: إلى متى ... أكابد همّا ليله غير منجلي؟

  أكلّ شريف من عليّ أصوله ... حرام عليه الرزق غير محلّل؟

  فقالت: نعم يا ابن الكرام لأنّني ... حقدت عليكم منذ طلّقني عليّ

  وذلك أن أمير المؤمنين عليّا ~ كان يخاطب الدنيا ويقول مشيرا إلى الذهب والفضّة: يا صفراء يا بيضاء قد طلّقتك، وفيه ما لا يخفى من اللطف البديعي. ولا عجب، فإن هذا الامام أصل كل علم ومنبع كلّ فضل:

  وليس للّه بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد

  وقال ابن خلكان: ان العزيز ملك زيادة على ممالك أبيه، وفتحت له حمص وحماه وشيزر وحلب، وخطب له المقلّد بن المسيّب العقيلي بالموصل وأعمالها في محرّم سنة [اثنين وثمانين وثلاثمائة] وضرب اسمه على السكّة وطرّز به البنود، وخطب له باليمن⁣^(⁣٢).

  وقال صاحب تاريخ القيروان: ان الطبيب وصف له دواء يشربه في حوض الحمّام وغلط فيه، فلما شربه مات من ساعته ولم ينكتم موته ساعة واحدة فترتّب موضعه ولده الحاكم ببلبيس، وبلغ الخبر أهل القاهرة، وخرج الناس من مصر للقائه، ودخلها يوم الأربعاء وبين يديه البنود والرايات، وعلى رأسه المضلّة يحملها زيدان الصقليّ، فدخل القصر عند اصفرار الشمس، وكان والده بين يديه محمولا في عمّارية قد خرجت قدماه منها، فأدخلت العماريّة القصر وغسله القاضي أبو عبد اللّه محمد بن النعمان، ودفن عند أبيه المعز في حجرة من حجر القصر وقت العشاء الآخرة، وأصبح وقد نودي في البلدان لا مؤنة ولا كلفة وقد أمّنكم اللّه على أموالكم وأرواحكم فمن عارضكم أو نازعكم فقد حلّ ماله ودمه⁣^(⁣٣).

(١) يتيمة الدهر ١/ ٢٩٣، وفيات الأعيان ٥/ ٣٧٢.

(٢) وفيات الأعيان ٥/ ٣٧٤.

(٣) وفيات الأعيان ٥/ ٣٧٤ - ٣٧٥.