رغاؤها وحدوهم ما اجتمعا ... للصبّ إلّا ونجاه الكمد

  تقاسموا يوم الوداع كبدي ... فليس لي منذ تولوا كبد

  على الجفون رحلوا وفي الحشى ... نزلوا ودمع عيني وردوا

  فأدمعي مسفوحة وكبدي ... مقروحة وغلّتي لا تبرد

  وصبوتي دائمة ومقلتي ... دامية ونومها مشرد

  تيّمني منهم غزال أغيد ... يا حبّذا ذاك الغزال الأغيد

  حسامه مجرّد وصرحه ... ممرّد وخدّه مورّد

  وصدغه فوق احمرار خدّه ... مسلسل معقرب مجعّد

  له قوام كقضيب بانة ... يهتزّ نظر ليس فيه أود

  يقعده عن القيام ردفه ... وفي الحشى منه المقيم المقعد

  أيقنت لما أن حدا الحادي بهم ... ولم أمت أنّ فؤادي جلمد

  كنت على القرب كئيبا مغرما ... صبّا فما ظنّك بي إذ بعدوا

  هم الحياة أعرقوا أم أشأموا ... أم أيمنوا أم أتهموا أم أنجدوا

  ليهنهم طيب الكرى فإنه ... من حظّهم وحظ عيني السهد

  نعم تولوا بالفؤاد والكرى ... فأين صبري بعدهم والجلد

  لولا الضنا لهمت وجدا بهم ... لكن نحولي بالغرام يشهد

  للّه ما أجور حكّام الهوى ... فما لمن يظلم فيه يسعد

  ليس على المتلف غرما عندهم ... ولا لمن يقتل عمدا قود

  هل أنصفوا إذ حكموا أم أسعفوا ... من تيمّوا أم عطفوا فاقتصدوا

  بل أسرفوا وظلموا وأتلفوا ... من هيموا وأخلفوا ما وعدوا

  يا سائلي عن حبّ أهل البيت هل ... أقرّ إعلانا به أم أجحد؟

  هيهات ممزوج بلحمي ودمي ... حبّهم وهو الهدى والرّشد

  حيدرة والحسنان بعده ... ثم عليّ وابنه محمد

  وجعفر الصادق وابن جعفر ... موسى ويتلوه عليّ السيد

  أعني الرضا ثم ابنه محمد ... ثم علي وابنه المسدد

  [والحسن التالي ويتلو تلوه ... محمد بن الحسن المفتقد]

  فإنهم أئمتي وسادتي ... وإن لحاني معشر وفنّدوا

  أئمة أكرم بهم أئمة ... أسماؤهم مسرودة تطرّد

  هم حجج اللّه على عباده ... بهم إليه منهج ومقصد