الربض، بالراء والباء الموحدة مفتوحتين وضاد معجمة: العمارة المستديرة بسور المدينة.

  قوله معنق ومرمل العنق والرمل: سير مخصوص لذات الحافر والخفّ.

  والحاسر: العاري.

  والمزمّل: الملتف بثوب، حيص بيص: كلمتان تطلقهما العرب على الهرج والفتنة وبهما لقّب الحيص بيص الشاعر اللغوي البغدادي لتقعّره في كلماته.

  وأبو الشيص الخزاعي: اسمه محمد بن رزين وهو ابن عمّ دعبل الشاعر المشهور.

  الحلقة، بإسكان اللّام: هي العين ولا يجوز التحريك، ومنه قول فاطمة الأنمارية في بنيها: هم كالحلقة المفزعة.

  والسبب: الحبل، ومنه قوله تعالى: {فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ}⁣^(⁣١).

  والشّن: السقاء من الأدم البالي.

  الجحوظ في العين: النتو والصعر.

  والرّمل، بالفتحتين: نوع من السير، وبحر من الشعر، وصوت من الغناء، وفي السريع بعده التوجيه.

  القوارير، هنا: النساء أخذا من قول النبي ÷ للمترنّم «لا تكسر القوارير»، وهي من الاستعارات النبوية.

  قطط الشعر: خلاف السبط.

  العبرات، جمع عبرة: وهي الدمعة. مصدر عبر.

= فكره الخليفة النسبة إلى معاوية واستبشعها، فكشط الميم من المعاوي فصارت (الخادم العاوي) ورد الرقعة إليه. له قصيدة في رثاء الحسين # قال فيها:

فجدي وهو عنبسة بن صخر ... بريء من يزيد ومن زياد

توفي مسموما بأصفهان سنة ٥٠٧ هـ من آثاره: تاريخ أبيورد، وقبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان، وكتاب ما اختلف وائتلف في أنساب العرب.

ترجمته في: وفيات الأعيان ٤/ ٤٤٤ - ٤٤٩ وفيه أنه توفي سنة ٥٥٧، والكنى والألقاب ٢/ ٧، ومعجم الأدباء ١٧/ ٢٣٤، وأعيان الشيعة ٤٣/ ٢٦١، وأمل الآمل ٢/ ٢٤٢، أنوار الربيع ١ / هـ ٤٣.

(١) سورة الحج: الآية ١٥.