أبصرته قصّر في المشية ... لما بدت في خدّه اللحية

  قد كتب الشعر على خدّه ... {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ}⁣^(⁣١)

  وقال القاضي بدر الدين محمد الحيمي⁣^(⁣٢):

  لما بدى نبت عارضيه ... دعا اللّه واستعاذا

  وقال طرف له مقيم: ... {يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا}⁣^(⁣٣)

  ومثله قول حيدر أغا⁣^(⁣٤):

  وقالع شعره بخبث ... قلت له: يا ذا الرشا لماذا

  أومى إلى خدّه ونادى: ... {يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا}⁣^(⁣٥)

  وقال مهدي العنسي الشاعر:

  يا أيها الأحباب قد ظفرنا ... عليكم من بعد ما التحيتم

  نسيتمونا أولا جميعا ... فاليوم {نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ}⁣^(⁣٦)

  اتفق في هذه المقاطيع الاقتباس من كتاب اللّه تعالى، وإنما ذكرتها لخلوّها عن الفحش، وأما ما فيه فحش مع الاقتباس فلا يجوز ولا استحل إيراده.

  ولعلي بن إسماعيل أيضا:

  قد كان طرفي قدما ... وهو المجلّى المقدّم

  يفوت كل جواد ... فاليوم صلّى وسلّم⁣^(⁣٧)

  أحسن ما شاء والمصلّي والمسلّم من ألقاب خيل الجلبة، وإنّما استمد المعنى من قول ابن نباتة في خطبة شرح العيون: «وأحمد من أعجزت هباته الغيث فصلّى، وأتعبته فسلّم»، والجملة فهو معنى مطروق، ويتفاوت حسن استعماله.

(١) سورة البقرة: الآية ٢٥٩.

(٢) ترجمه المؤلف برقم ١٤٨.

(٣) سورة مريم: الآية ٢٣.

(٤) ترجمه المؤلف برقم ٦٦.

(٥) سورة مريم: الآية ٢٣.

(٦) سورة الجاثية: الآية ٣٤.

(٧) نشر العرف ٢/ ١٩٢.