بأهل المنحنى عرّج وأبلغ ... من الصبّ المشوق بهم سلامه

  وإيّاك الحريق بنار قلبي ... إذا جئت الغضا ولك السلامة⁣^(⁣١)

  وله في المغالطة مع تسمية نوعها:

  غالطتني بقولها ... لي وقد برّح القلى⁣^(⁣٢)

  سوف آتيك في الكرى ... قلت: ردّيه أوّلا!⁣^(⁣٣)

  وله أيضا:

  يا من بطول التّجافي ... والهجر أمرض صبّه

  أنت الطبيب، فمن لي ... من ريق فيك بشربه!؟⁣^(⁣٤)

  هذه تورية مرّشحة، إلا أن الحق يحمد، وأحد معنيي الشربة مكررة لا يليق بمخاطبة الحبيب لأنه مسهل.

  وله في الانسجامات والرقائق القدح المعلّى، فمنها:

  أيا شادنا أغرى السّهاد بناظري ... وأنحل جسمي حبّه وبراني

  تعيش وتبقى أنت في نعمة فما ... أراك إذا طال الصّدود تراني!⁣^(⁣٥)

  وله أيضا فيها:

  دعهم يقولوا، فبي فوق الذي قالوا: ... سقم وسهد ودمع فيك همّال

= ومات فقيرا سنة ٦٩٦ هـ وفي شعره غزل رقيق. له «ديوان - خ» في معهد المخطوطات اختار منه محمد بن أحمد العقيلي وسمّاه «ديوان القاسم بن علي بن هتيمل: دراسة وتحليل - ط».

ترجمته في:

ديوان القاسم بن علي، للعقيلي، المطبوع بمصر سنة ١٣٨١ هـ. والعقود اللؤلؤية في أخبار الدولة الرسولية ١١١، ١٥٨، ١٩٥ وفيه نعت المترجم له بشاعر المخلاف السليماني، الاعلام ط ٤/ ٥ / ١٧٨.

(١) ديوان الهبل ٢٦٨.

(٢) القلى: البغض والكره الذي يسبب الهجر.

(٣) ديوان الهبل ٣٧٥.

(٤) ديوان الهبل ٣٧٣.

(٥) ديوان الهبل ٣٧٨.