نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر،

يوسف بن يحيى المؤيد (المتوفى: 1121 هـ)

[48] أبو علي، الحسن بن هاني بن عبد الأول بن

صفحة 545 - الجزء 1

  ولم يجعل مصايدها ... يرابيعا، ولا وحرا⁣(⁣١)

  ولكن حور غزلان ... يراعى بالملا بقرا⁣(⁣٢)

  ومنها البيت السائر:

  وإن شئنا أخذنا الطّي ... ر من حافاتها زمرا⁣(⁣٣)

  يزيدك وجهه حسنا ... إذا ما زدته نظرا⁣(⁣٤)

  ومن مجونه:

  جاءت إلى المنزل أم الفتى ... عبّاس يا قوم لميعادها

  تمشي إليّ الخيزلي غدوة ... وكفّها في كفّ قوّادها

  فقلت: هاك الاير فاستدخلي ... فأدخلت لامي في صادها

  تمسح أيري كلما نكتها ... كأنه أكبر أولادها⁣(⁣٥)

  الخيزلي: مشية للنساء فيها تكسير.

  قال أبو الطيّب:

  ألا كل ماشية الخيزلي ... فدا كل ماشية الهيدلي

  وحكى الشيخ جمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن نباتة في «شرح العيون» عن أبي نؤاس قال: دخلت إلى دمشق فأعطيت بها غلاما مواجرا أربعة دراهم فلما رأى متاعي استعظمه، فقلت: أما أن تذعن أو تشتم معاوية، فأذعن، فلما دفعت فيه سمعته يقول هذا قليل في رضاك يا أبا يزيد⁣(⁣٦).

  قال: وقال له غلام متى تعطيني درهما؟ قال: إذا جرى الماء في العود.

  قلت: هذه تورية مجونية، ويجري الماء في العود من أول كانون الثاني.


(١) اليربوع: حيوان قارض كالفأر، الوحر: دويبة سامة.

(٢) الملا: الصحراء والمتسع من الأرض.

(٣) زمرا: جماعات.

(٤) كاملة في ديوانه ٥٥٧ - ٥٥٩.

(٥) ديوانه ٥٦٧.

(٦) سرح العيون ٣١٧ - ٣١٨.