مما يعد لوجد به، فارتجل السيد صلاح الحاضري وكان حاضرا وهو من أدباء صنعاء في زمنه:

  زاد غرامي به فزيّدني ... بعدا عن المكثرين في عذلي

  فأعجب الوزير وأجازه.

  قال القاضي العلامة شمس الدين أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق⁣^(⁣١) بلّ اللّه ثراه: أنشدني بعض إخواني للأديب الكاتب محمد أفندي بيتا قاله قبل بيت السيد صلاح الحاضري وهو:

  وخارجيّ العذار مذهبه ... قد صار رفض الكرى عن المقل

  قال القاضي: فقلت أنا:

  مذ سلّ سيف الهموم جرّدني ... بنصبه للهموم والشغل

  زاد القاضي، ¦ الجارودي والناصبي، وهي مقابلة صادقة.

  قلت: أما بيت الحاضري فإنما فضلته البديهة وإلّا فليس فيه إلّا مذهب، وتلك شمل البيت ثلاثة أو اثنين. وما أحسن قول ناصر الدين حسن بن النقيب:

  يا مالكي ولديك ذلي شافعي ... مالي سألت فما حببت سؤالي

  فوجدّك النعمان إن بليّتي ... وشكايتي من جفنك الغزالي

  وله أيضا:

  بخالد الأشواق يحيى الدجى ... يعرف هذا العاشق الوامق

  فخذ حديث الوجد عن جعفر ... من دمع عيني أنه الصادق

  وعلى ذكر الأشعري، فقد ظرف السعيد بن سناء الملك⁣^(⁣٢) بقوله:

  ورب عاق قال لي مرّة: ... يا هاجري ظلما ولم أهجر

  معتزلي صرت قلت: اتّئد ... واعتب على مبعرك الأشعري

  وعلى هذا الانتقاد للحسين، فكل شيعي للأدب لا ينكر فضله.

(١) ترجمه المؤلف برقم ٢٣.

(٢) مرّت ترجمته بهامش سابق.