نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر،

يوسف بن يحيى المؤيد (المتوفى: 1121 هـ)

[69] أبو المعالي، درويش بن محمد الطالوي

صفحة 101 - الجزء 2

  في غربة لا يشتكي ... فيها إلى خلّ وفيّ

  لا جار يحميه ولا ... يأوي إلى ركن قويّ

  إلّا إلى ركن الشري ... ف الطاهر الشّيم الزّكيّ

  حامى حمى الشرع الشري ... ف بكل أبيض مخذميّ⁣(⁣١)

  مولاي لي حقّ علي ... ك فجد به من غير ليّ

  بولاء حيدرة الوصيّ ... أخي النبيّ الهاشميّ

  لا تهملن من أخذ ثا ... ري من كفور بالنّبيّ

  وابعث إليه مقانبا ... فيها الكميّ على الكميّ⁣(⁣٢)

  لو حاربت جند القضا ... ء ثنت سراه عن مضيّ

  جرّافة لم تبق في ... أطلاله غير النّؤيّ

  وأشيعث ينعي الدّيا ... ر مع ابن دابة في النّعيّ⁣(⁣٣)

  أقول: في شعره انسجام، ونفسه طويل فيه.

  والزوراء: بغداد، لأن قبلتها مزوّرة عن ناحية الجنوب إلى المغرب، وفيها مشهد الكاظم وحفيده الجواد والهادي والعسكري $.

  والحائر، بالحاء المهملة وبعد الألف ياء مثناة من تحت، ثم راء: اسم المشهد الحسين الشهيد #(⁣٤).


(١) مخذمى: نسبة إلى مخذم، هو سيف الحارث بن أبي شمر الغساني. وأنظر القاموس (خ ذ م).

(٢) المقنب من الخيل: ما بين الثلاثين إلى الأربعين، أو زهاء ثلاثمائة. القاموس (ق ن ب).

(٣) ريحانة الألبا ١/ ٦٢ - ٦٤.

(٤) الحسين بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي العدناني، أبو عبد اللّه: السبط الشهيد، ابن فاطمة الزهراء. وفي الحديث: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة». ولد في المدينة سنة ٤ هـ، ونشأ في بيت النبوة، وإليه نسبة كثير من الحسينيين. وهو الذي تأصلت العداوة بسببه بين بني هاشم وبني أمية حتى ذهبت بعرش الأمويين. وذلك أن معاوية ابن أبي سفيان لما مات، وخلفه ابنه يزيد، رفض الحسين مبايعته، رحل إلى مكة في جماعة من أصحابه، فأقام فيها أشهرا، ودعاه إلى الكوفة أشياعه (وأشياع أبيه وأخيه من قبله) فيها، على أن يبايعوه بالخلافة، فأجابهم، وخرج من مكة في مواليه ونسائه وذراريه ونحو الثمانين من رجاله. وعلم يزيد بسفره =