وفي مجموع زيد # [ص ١٥٥]: عن آبائه، عن علي $ أنه قال: دخل رجلٌ - وقد أكل الثوم - المسجدَ، فقال رسول الله ÷: «مَنْ أكل من هذه البقلة فلا يقرَبَنَّ مسجدنا⁣^(⁣١)».

  وفي أمالي أحمد بن عيسى # [الرأب: ١/ ٣٣٢]، [العلوم: ١/ ١٦٣]: حدَّثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي $، قال: دخل رجل من أهل اليمن وقد أكل الثوم؛ فتأذّى به رسول الله ÷، والمسلمون؛ فقال رسول الله ÷: «مَنْ أكل من هذه البقلةِ فلا يقرَبَنَّ مسجدنا».

  وفي الجامع الكافي [ج ١ ص ١١٣]: عن محمد والحسن في رواية بن صباح عنه: وأكلُ الثوم، والبصل، والكراث عندنا حلالٌ. وإنما كره النبي ÷ ذلك لمن حضر الجماعات في المسجد؛ لئلا يتأذى به أحد من المسلمين.

  وفي أمالي أبي طالب # [ص ٣٥٤]: وبه قال: حدَّثنا أبو عبدالله أحمد بن محمد البغدادي، قال: حدَّثنا أبو القاسم عبدالعزيز بن إسحاق الكوفي، قال: حدَّثنا علي بن محمد النخعي، قال: حدَّثنا سليمان بن إبراهيم المحاربي، قال: حدَّثنا نصر بن مزاحم المنقري، قال: حدَّثني إبراهيم بن الزبرقان، عن أبي خالد الواسطي، قال: حدَّثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال: كانت جارية خلاسية⁣^(⁣٢) تلتقط الأذى من مسجد رسول الله ÷، ففقدها رسول الله ÷؛ فسأل عنها، فقيل: توفيت، فقال: «لذلك رأيت لها الذي رأيت، كأنها في الجنَّة تلقط من ثمرها»، ثم قال رسول الله ÷: «من أخرج أذى من المسجد كانت له حسنة، والحسنة عشر أمثالها، ومن أدخل أذى في مسجد كانت عليه سيئة، والسيئة سيئة واحدة».

  وفي مجموع زيد بن علي # [ص ٤١٤]: عن آبائه نحوُه.

  وفي أمالي أحمد بن عيسى # [الرأب: ١/ ٢٩٨]، [العلوم: ١/ ١٤٤]: حدَّثنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا حسين بن نصر، عن خالد بن عيسى العكلي، عن حصين بن المخارق، عن

(١) مساجدنا: نسخة.

(٢) الخِلاسي بالكسر: الولد من أبوين أسود وأبيض، تمت من القاموس.