وفيه: بهذا الإسناد قال: قضى رسول الله ÷: «أنه ليس لعرق ظالم حق».

  وفي المجموع أيضاً [ص ٣٠٠]: عن آبائه عن علي $ قال: (من استعان عبد غيره بغير إذن السيد فهو ضامن، ومن ركب دابة بغير إذن صاحبها فهو ضامن).

باب في القرض

  في مجموع زيد # [ص ١٩٩]: عن آبائه، عن علي $، قال: (قال رسول الله ÷: «من أقرض قرضاً كان له مثله صدقة، فلما كان من الغد، قال ÷: من أقرض قرضاً كان له مثلاه كل يوم صدقة».

  قال #: قلت يا رسول الله أمس، قلت: من أقرض قرضاً كان له مثله صدقة، وقلت اليوم: من أقرض قرضاً كان له مثلاه كل يوم صدقة).

  قال ÷: «نعم، من أقرض قرضاً، فأخره بعد محله كان له كل يوم مثلاه صدقة».

  وفي أمالي أحمد بن عيسى # [العلوم: ٢/ ٣١١]، [الرأب: ١/ ٦٠١]: بسند محمد، عن أحمد، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه $، عن علي #: مثله بلفظ: (قلت يا رسول الله، قلت أمس، وبلفظ: (مثلاه كل يوم).

  ونحوه في أمالي أبي طالب # [ص ٤٣٥]: إلا أن قبله حدَّثنا أبو أحمد علي بن الحسين بن علي الديباجي، قال: أَخْبَرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماتي، قال: حدَّثنا محمد بن منصور ... إلخ.

  وفي شرح الأحكام لابن بلال |: أَخْبَرنا السيد أبو العباس الحسني |، قال: أَخْبَرنا محمد بن بلال، قال: حدَّثنا محمد بن عبد العزيز، قال: حدَّثنا الحسن بن الحسين العرني، عن علي بن القاسم الكندي، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، قال: قال علي #: (من أقرض فلا يشرط إلا مثلها، فإن جوزي خيراً منها أو مثلها فليقبل).

  وفي أمالي أحمد بن عيسى # [العلوم: ٣/ ١٧٣]، [الرأب: ٢/ ١٣٠١]: حدَّثنا محمد، قال: حدَّثنا محمد بن جميل، عن محمد بن جبلة، عن محمد بن بكر، عن أبي الجارود، قال: سمعت أبا جعفر يقول: كل قرض جر منفعة فهو ربا.