[مقدمة المؤلف]

  الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، والصلاة والسلام على رسوله المصطفى، الذي بلّغ الرسالة، وأدّى الأمانة، وعَبَدَ الله حتى أتاه اليقين، وعلى أهل بيته الطاهرين الحنفاء، الذين هم كسفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها غرق وهوى، فلا يضل المتمسك بهم وبالكتاب أبداً، أورثهم علم السنة والكتاب الكريم، ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم، وبعد:

  فيقول المفتقر إلى عفو الله ورحمته أبو جعفر محمد بن يحيى بن الحسين الحوثي بن محمد بن الحسين بن أحمد بن زيد بن يحيى بن عبدالله بن أمير الدين بن عبدالله بن نهشل بن المطهر بن أحمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم ابن الإمام المظلل بالغمام المطهر بن يحيى بن المرتضى بن المطهر بن القاسم بن المطهر بن محمد بن المطهر بن علي ابن الإمام الناصر أحمد ابن الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب سلام الله عليهم ورضوانه، الحوثي ثم الضحياني وفقه الله وسدده:

  إني كنت مشغوفاً بنقل الروايات الصحيحة، من روايات أهل البيت $، ومحبيهم المتمسكين بهم مما رووه عن الرسول ÷، وعن وصيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب #، وما ثبت من الإجماعات المروية، ونقلت شطراً من ذلك متفرقاً عازماً على جمعه من بعد.

  وفي خلال ذلك قام لهذه الفكرة والعمل الأخ العلامة الولي والسيد التقي عزالدين محمد بن الحسن بن محمد العجري المؤيدي |، وجزاه عنا وعن الدين أفضل الجزاء، فجمع كثيراً من الأحاديث النبوية، والآثار العلوية، وبعض الإجماعات المروية، وما لا يستغنى عنه من الفوائد المروية عن قدماء العترة النبوية، كلُّ ذلك من كتب الآل ومحبيهم المهتدين بهديهم، والسالكين سبيلهم، وضَمَّنَه تعديل الرجال، وبيان حالهم، وطرقهم، وتاريخهم نقلاً عن مختصر الطبقات الجداول، للسيد العلامة العابد فخر الدين عبدالله ابن الإمام الهادي الحسن بن يحيى القاسمي ¤، (ومطلع البدور ومجمع البحور) للقاضي العلامة صفي