سلط

  السَّلَاطَةُ: التّمكَّن من القهر، يقال: سَلَّطْتُه فَتَسَلَّطَ، قال تعالى: {ولَوْ شاءَ الله لَسَلَّطَهُمْ}⁣[النساء: ٩٠]، وقال تعالى: {ولكِنَّ الله يُسَلِّطُ رُسُلَه عَلى مَنْ يَشاءُ}⁣[الحشر: ٦]، ومنه سمّي السُّلْطَانُ، والسُّلْطَانُ يقال في السَّلَاطَةِ، نحو: {ومَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّه سُلْطاناً}⁣[الإسراء: ٣٣]، {إِنَّه لَيْسَ لَه سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}⁣[النحل: ٩٩]، {إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه}⁣[النحل: ١٠٠]، {لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ}⁣[الرحمن: ٣٣]، وقد يقال لذي السَّلَاطَةِ، وهو الأكثر، وسمّي الحجّة سلطانا، وذلك لما يلحق من الهجوم على القلوب، لكن أكثر تسلَّطه على أهل العلم والحكمة من المؤمنين، قال تعالى: {الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ الله بِغَيْرِ سُلْطانٍ}⁣[غافر: ٣٥]، وقال: {فَأْتُونا بِسُلْطانٍ مُبِينٍ}⁣[إبراهيم: ١٠]، وقال تعالى: {ولَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وسُلْطانٍ مُبِينٍ}⁣[غافر: ٢٣]، وقال: {أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّه عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً}⁣[النساء: ١٤٤]، وقوله ø: {هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَه}⁣[الحاقة: ٢٩]، يحتمل السّلطانين. والسَّلِيطُ: الزّيت بلغة أهل اليمن، وسَلَاطَةُ اللسان: القوّة على المقال، وذلك في الذّمّ أكثر استعمالا. يقال: امرأة سَلِيطَةٌ، وسنابك سَلْطَاتٌ⁣^(⁣١): لها تسلَّط بقوّتها وطولها.

سلف

  السَّلَفُ: المتقدّم، قال تعالى: {فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً ومَثَلًا لِلآخِرِينَ}⁣[الزخرف: ٥٦]، أي:

  معتبرا متقدّما، وقال تعالى: {فَلَه ما سَلَفَ}⁣[البقرة: ٢٧٥]، أي: يتجافى عمّا تقدّم من ذنبه، وكذا قوله: {وأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ}⁣[النساء: ٢٣]، أي: ما تقدّم من فعلكم، فذلك متجافى عنه، فالاستثناء عن الإثم لا عن جواز الفعل، ولفلان سَلَفٌ كريم، أي:

  آباء متقدّمون، جمعه أَسْلَافٌ، وسُلُوفٌ.

  والسَّالِفَةُ صفحة العنق، والسَّلَفُ: ما قدّم من الثّمن على المبيع، والسَّالِفَةُ والسُّلَافُ:

  المتقدّمون في حرب، أو سفر، وسُلَافَةُ الخمر:

  ما بقي من العصير، والسُّلْفَةُ: ما يقدّم من الطعام على القرى، يقال: سَلِّفُوا ضيفكم ولهّنوه⁣^(⁣٢).

سلق

  السَّلْقُ: بسط بقهر، إمّا باليد أو باللسان، والتَّسَلُّقُ على الحائط منه، قال: {سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ}⁣[الأحزاب: ١٩]، يقال: سَلَقَ امرأته: إذا بسطها فجامعها، قال مسيلمة:

(١) السّنبك: طرف الحافر، وجانباه من قدم، وجمعه: سنابك. انظر: اللسان (سنبك)، و (سلط).

(٢) انظر عمدة الحفاظ: سلف، واللسان: لهن.