اسم مفرد ثالثه ألف. وبعده حرفان⁣^(⁣١)، قال تعالى: {أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها}⁣[الكهف: ٢٩]، وقيل: بيت مُسَرْدَقٌ، مجعول على هيئة سرادق.

سرط

  السِّرَاطُ: الطَّريق المستسهل، أصله من:

  سَرَطْتُ الطعامَ وزردته: ابتلعته، فقيل: سِرَاطٌ، تصوّرا أنه يبتلعه سالكه، أو يبتلع سالكه، ألا ترى أنه قيل: قتل أرضا عالمها، وقتلت أرض جاهلها، وعلى النّظرين قال أبو تمام:

  ٢٣١ - رعته الفيافي بعد ما كان حقبة ... رعاها وماء المزن ينهلّ ساكبه⁣^(⁣٢)

  وكذا سمّي الطريق اللَّقم، والملتقم، اعتبارا بأنّ سالكه يلتقمه.

سرع

  السُّرْعَةُ: ضدّ البطء، ويستعمل في الأجسام، والأفعال، يقال: سَرُعَ، فهو سَرِيعٌ، وأَسْرَعَ فهو مُسْرِعٌ، وأَسْرَعُوا: صارت إبلهم سِرَاعاً، نحو:

  أبلدوا، وسَارَعُوا، وتَسَارَعُوا. قال تعالى: {وسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ}⁣[آل عمران: ١٣٣]، {ويُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ}⁣[آل عمران: ١١٤]، {يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً}⁣[ق: ٤٤]، وقال: {يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْداثِ سِراعاً}⁣[المعارج: ٤٣]، وسَرَعَانُ القوم: أوائلهم السِّرَاعُ. وقيل: (سَرْعَانَ ذا إهالة)⁣^(⁣٣)، وذلك مبنيّ من سرع، كوشكان من وشك، وعجلان من عجل، وقوله تعالى: {إِنَّ الله سَرِيعُ الْحِسابِ}⁣[المائدة: ٤]، و {سَرِيعُ الْعِقابِ}⁣[الأنعام: ١٦٥]، فتنبيه على ما قال: {إِنَّما أَمْرُه إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَه كُنْ فَيَكُونُ}⁣[يس: ٨٢].

سرف

  السَّرَفُ: تجاوز الحدّ في كلّ فعل يفعله الإنسان، وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر. قال تعالى: {والَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولَمْ يَقْتُرُوا}⁣[الفرقان: ٦٧]، {ولا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وبِداراً}⁣[النساء: ٦]، ويقال تارة اعتبارا بالقدر، وتارة بالكيفيّة، ولهذا قال سفيان: (ما أنفقت في غير طاعة اللَّه فهو سَرَفٌ، وإن كان قليلا)⁣^(⁣٤)، قال اللَّه تعالى: {ولا تُسْرِفُوا إِنَّه لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}⁣[الأنعام: ١٤١]،

(١) انظر: التعريب والمعرّب ص ١١٠.

(٢) البيت في ديوانه ص ٤٨، من قصيدة له يمدح بها عبد اللَّه بن طاهر بن الحسين، ومطلعها:

هنّ عوادي يوسف وصواحبه ... فعزما فقدما أدرك السؤل طالبه

(٣) هذا مثل، وأصله أنّ رجلا كان يحمّق، اشترى شاة عجفاء يسيل رغامها هزالا وسوء حال فظنّ أنّه ودك، فقال:

سرعان إذا هالة. اللسان (سرع)، والأمثال ص ٣٠٥.

(٤) انظر: البصائر ٣/ ٢١٦.