عظم
يَسْخَطُونَ}[التوبة: ٥٨]، وأَعْطَى البعيرُ:
انقاد، وأصله: أن يعطي رأسه فلا يتأبّى، وظبي عُطْوٌ، وعَاطٍ: رفع رأسه لتناول الأوراق.
عظم
العَظْمُ جمعه: عِظَام. قال تعالى: {عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً}[المؤمنون: ١٤]، وقرئ: عظاما(١) فيهما، ومنه قيل: عَظْمَة الذّراع لمستغلظها، وعَظْمُ الرّحل: خشبة بلا أنساع(٢)، وعَظُمَ الشيء أصله: كبر عظمه، ثم استعير لكلّ كبير، فأجري مجراه محسوسا كان أو معقولا، عينا كان أو معنى. قال: {عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}[الزمر: ١٣]، {قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ}[ص: ٦٧]، {عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ}[عمّ: ١ - ٢]، {مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}[الزخرف: ٣١]. والعظيم إذا استعمل في الأعيان فأصله: أن يقال في الأجزاء المتّصلة، والكثير يقال في المنفصلة، ثمّ قد يقال في المنفصل عظيم، نحو: جيش عظيم، ومال عظيم، وذلك في معنى الكثير، والعظيمة:
النازلة، والإعظامة والعِظَامَة: شبه وسادة تعظَّم بها المرأة عجيزتها.
عف
العِفَّةُ: حصول حالة للنّفس تمتنع بها عن غلبة الشّهوة، والمُتَعَفِّفُ: المتعاطي لذلك بضرب من الممارسة والقهر، وأصله: الاقتصار على تناول الشيء القليل الجاري مجرى العُفَافَة، والعُفَّة، أي: البقيّة من الشيء، أو مجرى العفعف، وهو ثمر الأراك، والاستعفاف: طلب العفّة. قال تعالى: {ومَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ}[النساء: ٦]، وقال: {ولْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً}[النور: ٣٣].
عفر
قال تعالى: {قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ}[النمل: ٣٩]. العفريت من الجنّ: هو العارم الخبيث، ويستعار ذلك للإنسان استعارة الشّيطان له، يقال: عفريت نفريت(٣)، قال ابن قتيبة:
العفريت الموثّق الخلق(٤)، وأصله من العفر، أي: التّراب، وعَافَرَه: صارعه، فألقاه في العَفَرِ، ورجل عِفْرٌ نحو: شرّ(٥) وشمر(٦).
وليث عِفِرِّين: دابّة تشبه الحرباء تتعرّض للرّاكب، وقيل: عِفْرِيَة الدّيك والحبارى للشّعر الذي على رأسهما.
(١) وهي قراءة ابن عامر الشامي، وشعبة عن عاصم. انظر: إرشاد المبتدي ص ٤٥٣.
(٢) الأنساع جمع نسع، وهو سير يضفر على هيئة أعنّة النعال تشدّ به الرّحال. انظر: اللسان (نسع).
(٣) انظر: البصائر ٤/ ٨٠، وغريب القرآن لابن قتيبة ص ٣٢٤.
(٤) انظر: غريب القرآن ص ٣٢٤.
(٥) يقال للرجل إذا تمادى في غيّه وفساده: شري يشرى شرى. انظر: اللسان (شري).
(٦) يقال: رجل شمر وشمّير: ماض في الأمور والحوائج مجرّب. انظر: اللسان (شمر).