٤٢٦ - فؤاد خطاء وواد مطر⁣^(⁣١)

مطى

  قال تعالى: {ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِه يَتَمَطَّى}⁣[القيامة: ٣٣] أي: يمدّ مَطَاه، أي: ظهرَه، والمَطِيَّة: ما يركب مطاه من البعير، وقد امتطيته ركبت مطاه، والمِطْوُ: الصاحبُ المعتمد عليه، وتسميته بذلك كتسميته بالظَّهر.

مع⁣^(⁣٢)

  «مع» يقتضي الاجتماع إمّا في المكان: نحو:

  هما معا في الدار، أو في الزمان. نحو: ولدا معا، أو في المعنى كالمتضايفين نحو: الأخ والأب، فإن أحدهما صار أخا للآخر في حال ما صار الآخر أخاه، وإما في الشّرف والرّتبة. نحو:

  هما معا في العلوّ، ويقتضي معنى النّصرة [وأنّ المضاف إليه لفظ «مع» هو المنصور]⁣^(⁣٣) نحو قوله تعالى: {لا تَحْزَنْ إِنَّ الله مَعَنا}⁣[التوبة: ٤٠] أي: الذي مع يضاف إليه في قوله: اللَّه معنا هو منصور. أي: ناصرنا، وقوله: {إِنَّ الله مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا}⁣[النحل: ١٢٨]، {وهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ}⁣[الحديد: ٤]، و {إِنَّ الله مَعَ الصَّابِرِينَ}⁣[البقرة: ١٥٣]، و {أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ}⁣[البقرة: ١٩٤] وقوله عن موسى: {إِنَّ مَعِي رَبِّي}⁣[الشعراء: ٦٢]. ورجلٌ إِمَّعَةٌ: من شأنه أن يقول لكلّ واحد: أنا معك.

  والْمَعْمَعَةُ: صوت الحريق والشّجعان في الحرب، والْمَعْمَعَانُ: شدّة الحرب.

معز

  قال تعالى: {ومِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ}⁣[الأنعام: ١٤٣] والْمَعِيزُ: جماعة المعز، كما يقال: ضئين لجماعة الضّأن، ورجل ماعز: معصوب الخلق، والأَمْعَز والمِعْزَاء: المكان الغليظ، واسْتَمْعَزَ في أمره: جدّ⁣^(⁣٤).

معن

  مَاءٌ مَعِينٌ. هو من قولهم: مَعَنَ الماءُ: جرى، فهو معين، ومجاري الماء مُعْنَانٌ، وأمعن الفرسُ: تباعد في عدوه، وأمعن بحقّي: ذهب، وفلان مَعَنَ في حاجته، وقيل: ماء معين⁣^(⁣٥) هو من العين، والميم زائدة فيه.

(١) هذا عجز بيت لامرئ القيس، وصدره:

لها وثبات كوثب الظباء

وهو من قصيدة مطلعها:

أحار بن عمرو كأني خمر ... ويعدو على المرء ما يأتمر

وهو في ديوانه ص ٧٢.

(٢) نقل الزركشي هذا الباب في البرهان ٤/ ٤٢٨.

(٣) ما بين [] نقله السيوطي في معترك الأقران ٢/ ٥٥٥.

(٤) انظر: الجمهرة ٣/ ٣٤، والمجمل ٣/ ٨٣٥.

(٥) انظر اللسان: عين.