وقال ø: {وعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحادِيثِ}⁣[يوسف: ١٠١]، أي: ما يحدّث به الإنسان في نومه، وسمّى تعالى كتابه حديثا فقال: {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِه}⁣[الطور: ٣٤]، وقال تعالى: {أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ}⁣[النجم: ٥٩]، وقال: {فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً}⁣[النساء: ٧٨]، وقال تعالى: {حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِه}⁣[الأنعام: ٦٨]، {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ الله وآياتِه يُؤْمِنُونَ}⁣[الجاثية: ٦]، وقال تعالى: {ومَنْ أَصْدَقُ مِنَ الله حَدِيثاً}⁣[النساء: ٨٧]، وقال #: «إن يكن في هذه الأمّة محدّث فهو عمر»⁣^(⁣١).

  وإنما يعني من يلقى في روعه من جهة الملإ الأعلى شيء⁣^(⁣٢)، وقوله ø: {فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ}⁣[سبأ: ١٩]، أي: أخبارا يتمثّل بهم، والحديث: الطَّريّ من الثمار، ورجل حَدُثٌ:

  حسن الحديث، وهو حِدْثُ النساء، أي:

  محادثهنّ، وحادثته وحَدَّثْته وتحادثوا، وصار أُحْدُوثَة، ورجل حَدَثٌ وحديث السن بمعنى، والحادثة: النازلة العارضة، وجمعها حوادث.

حدق

  {حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ}⁣[النمل: ٦٠]، جمع حديقة، وهي قطعة من الأرض ذات ماء، سمّيت تشبيها بحدقة العين في الهيئة وحصول الماء فيها، وجمع الحَدَقَة حِدَاق وأحداق، وحَدَّقَ تحديقا: شدّد النظر، وحَدَقُوا به وأَحْدَقُوا:

  أحاطوا به، تشبيها بإدارة الحدقة.

حذر

  الحَذَر: احتراز من مخيف، يقال: حَذِرَ حَذَراً، وحذرته، قال ø: {يَحْذَرُ الآخِرَةَ}⁣[الزمر: ٩]، وقرئ: وإنّا لجميع حَذِرُون، و {حاذِرُونَ}⁣^(⁣٣)، وقال تعالى: {ويُحَذِّرُكُمُ الله نَفْسَه}⁣[آل عمران: ٢٨]، وقال ø: {خُذُوا حِذْرَكُمْ}⁣[النساء: ٧١]، أي: ما فيه الحذر من السلاح وغيره، وقوله تعالى: {هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ}⁣[المنافقون: ٤]، وقال تعالى:

(١) الحديث صحيح متفق عليه. عن أبي هريرة ¥ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لقد كان فيما قبلكم من الأمم ناس محدّثون، فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر». انظر: البخاري ٧/ ٤٠، ومسلم ٢٣٩٨، وانظر: رياض الصالحين ص ٥٦٤، وأخرجه أحمد ٢/ ١٣٩.

(٢) انظر الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية ص ٥٩.

(٣) سورة الشعراء: آية ٥٦. وقرأ {حاذِرُونَ} ابن ذكوان وهشام من طريق الداجوني، وعاصم وحمزة والكسائي وخلف، وقرأ الباقون حذرون. راجع: الإتحاف ص ٢٣٢.