أف
وأَصْلُ الشيء: قاعدته التي لو توهّمت مرتفعة لارتفع بارتفاعه سائره لذلك، قال تعالى: {أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ}[إبراهيم: ٢٤]، وقد تَأَصَّلَ كذا وأَصَّلَه، ومجد أصيل، وفلان لا أصل له ولا فصل.
أفّ
أصل الأُفِّ: كل مستقذر من وسخ وقلامة ظفر وما يجري مجراها، ويقال ذلك لكل مستخف به استقذارا له، نحو: {أُفٍّ لَكُمْ ولِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ الله}[الأنبياء: ٦٧]، وقد أَفَّفْت لكذا: إذا قلت ذلك استقذارا له، ومنه قيل للضجر من استقذار شيء: أفّف فلان.
أفق
قال تعالى: {سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الآفاقِ}[فصلت: ٥٣] أي: في النواحي، والواحد: أُفُق وأفق(١)، ويقال في النسبة إليه: أُفُقِيّ، وقد أَفَقَ فلان: إذا ذهب في الآفاق، وقيل: الآفِقُ للذي يبلغ النهاية في الكرم تشبيها بالأفق الذاهب في الآفاق.
أفك
الإفك: كل مصروف عن وجهه الذي يحق أن يكون عليه، ومنه قيل للرياح العادلة عن المهابّ: مُؤْتَفِكَة. قال تعالى: {والْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ}[الحاقة: ٩]، وقال تعالى: {والْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى}[النجم: ٥٣]، وقوله تعالى: {قاتَلَهُمُ الله أَنَّى يُؤْفَكُونَ}[التوبة: ٣٠] أي: يصرفون عن الحق في الاعتقاد إلى الباطل، ومن الصدق في المقال إلى الكذب، ومن الجميل في الفعل إلى القبيح، ومنه قوله تعالى: {يُؤْفَكُ عَنْه مَنْ أُفِكَ}[الذاريات: ٩]، {فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ}[الأنعام: ٩٥]، وقوله تعالى: {أَجِئْتَنا لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا}[الأحقاف: ٢٢]، فاستعملوا الإفك في ذلك لمّا اعتقدوا أنّ ذلك صرف من الحق إلى الباطل، فاستعمل ذلك في الكذب لما قلنا، وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ}[النور: ١١]، وقال: {لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ}[الجاثية: ٧]، وقوله: {أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ الله تُرِيدُونَ}[الصافات: ٨٦] فيصح أن يجعل تقديره:
أتريدون آلهة من الإفك(٢)، ويصح أن يجعل «إفكا» مفعول «تريدون»، ويجعل آلهة بدل منه، ويكون قد سمّاهم إفكا. ورجل مَأْفُوك: مصروف عن الحق إلى الباطل، قال الشاعر:
(١) قال في اللسان: الأفق والأفق مثل عسر وعسر.
(٢) قال الزمخشري: «أإفكا» مفعول له، تقديره: أتريدون آلهة من دون اللَّه إفكا، وإنما قدّم المفعول على الفعل للعناية، وقدّم المفعول به لأنه كان الأهم عنده أن يكافحهم بأنهم على إفك وباطل في شركهم. ويجوز أن يكون {إِفْكاً} مفعولا، يعني: أتريدون به إفكا، ثم فسّر الإفك بقوله آلهة من دون اللَّه على أنها إفك في أنفسها.