قسم
قسس
  القِسُّ والْقِسِّيسُ: العالم العابد من رؤوس النصارى. قال تعالى: {ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ ورُهْباناً}[المائدة: ٨٢] وأصل القُسِّ: تتبّع الشيء وطلبه بالليل، يقال: تَقَسَّسْتُ أصواتهم بالليل، أي: تتبّعتها، والْقَسْقَاسُ والْقَسْقَسُ:
  الدّليل بالليل.
قسر
  القَسْرُ: الغلبة والقهر. يقال: قَسَرْتُه واقْتَسَرْتُه، ومنه: الْقَسْوَرَةُ. قال تعالى: {فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ}[المدثر: ٥١] قيل: هو الأسد(١)، وقيل: الرّامي، وقيل: الصّائد.
قسط
  الْقِسْطُ: هو النّصيب بالعدل كالنّصف والنّصفة. قال تعالى: {لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ بِالْقِسْطِ}[يونس: ٤]، {وأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ}[الرحمن: ٩] والقِسْطُ: هو أن يأخذ قسط غيره، وذلك جور، والإِقْسَاطُ: أن يعطي قسط غيره، وذلك إنصاف، ولذلك قيل: قَسَطَ الرّجل: إذا جار، وأَقْسَطَ: إذا عدل. قال: {وأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً}[الجن: ١٥] وقال: {وأَقْسِطُوا إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}[الحجرات: ٩]، وتَقَسَّطْنَا بيننا، أي: اقتسمنا، والْقَسْطُ: اعوجاج في الرّجلين بخلاف الفحج، والقِسْطَاسُ: الميزان، ويعبّر به عن العدالة كما يعبّر عنها بالميزان، قال: {وزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ}[الإسراء: ٣٥].
قسم
  الْقَسْمُ: إفراز النّصيب، يقال: قَسَمْتُ كذا قَسْماً وقِسْمَةً، وقِسْمَةُ الميراث، وقِسْمَةُ الغنيمة:
  تفريقهما على أربابهما، قال: {لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ}[الحجر: ٤٤]، {ونَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ}[القمر: ٢٨]، واسْتَقْسَمْتُه:
  سألته أن يَقْسِمَ، ثم قد يستعمل في معنى قسم.
  قال تعالى: {وأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ}[المائدة: ٣]. ورجل مُنْقَسِمُ القلب.
  أي: اقْتَسَمَه الهمّ، نحو: متوزّع الخاطر، ومشترك اللَّبّ، وأَقْسَمَ: حلف، وأصله من الْقَسَامَةُ، وهي أيمان تُقْسَمُ على أولياء المقتول، ثم صار اسما لكلّ حلف. قال: {وأَقْسَمُوا بِالله جَهْدَ أَيْمانِهِمْ}[الأنعام: ١٠٩]، {أَهؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ}[الأعراف: ٤٩]، وقال: {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ولا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}[القيامة: ١ - ٢]، {فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ والْمَغارِبِ}[المعارج: ٤٠]، {إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ}[القلم: ١٧]، {فَيُقْسِمانِ بِالله}[المائدة: ١٠٦]، وقَاسَمَه، وتَقَاسَمَا، قال تعالى: {وقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ}[الأعراف: ٢١]،
(١) مجاز القرآن ٢/ ٢٧٦.