حرف اللّام

١٠٩ - لسان الحقّ الناطق

  هذا الاسم قد تقدّم معناه وشرحناه في «البليغ» وفي «ذلق اللسان»⁣^(⁣١) بما لا فائدة في إعادته، وإنّما ذكرناه هاهنا لأنّه اسم برأسه على حرف اللّام، والقصد تعداد الأسماء.

  وفيه زيادة معنى لطيف، وهو أنّ رسول الله ÷ قال له حين بعثه إلى اليمن: «إنّ الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك»⁣^(⁣٢).

  فلسانه لا ينطق إلّا بالحقّ لأنّ رسول الله ÷ دعا له بالهداية، فهو لسان الحقّ، ويقرب أن يكون هذا الحديث دليلاً على عصمة لسانه فلا ينطق إلّا بالحقّ كما ورد في حديث أبي ذر الغفاري.

  وفي حديث آخر: «إنّ الله ضرب بالحق على لسانك يا علي»⁣^(⁣٣) أو كما ورد أحفظه ولا أدري أين موضعه.

  وفي كتاب البيان: «علي مع الحقّ والقرآن والحقّ والقرآن مع علي ولن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض»⁣^(⁣٤).

  وهذا الحديث يعطي من الفائدة أن الحقّ على لسانه وفي حديث: «اللّهم أدر الحقّ معه حيث دار»⁣^(⁣٥).

(١) انظر البليغ رقم (١٨) وذلق اللسان رقم (٩٠).

(٢) كفاية الطالب، ص ١٠٧ - ١٠٨ وص ١١٢ - ١١٣؛ وانظر خصائص النسائي، ص ٧٠: حلية الأولياء، ٣٨١/ ٤، المناقب للخوارزمي، ص ٤١.

(٣) لم أعثر عليه.

(٤) كفاية الطالب، ص ٣٩٩، وانظر الصواعق المحرقة، ص ١٧٤، مستدرك الصحيحين، ٣/ ١٢٤؛ فيض القدير ٤/ ٣٥٦.

(٥) تنبيه الغافلين، ص ٨٤.