٢٢٩ - قريع السابقين

  القريع السيد، يقال: فلان قريع دهره إذا كان سيّداً كامل السيادة، وسيأتي تفسير السيد في

  حرف السين في «سيّد العرب ÷»⁣^(⁣١).

  وأمير المؤمنين # «سيّد السابقين» من الأنصار والمهاجرين لأنّه سبقهم جميعاً إلى الإيمان.

٢٣٠ - قائد الغرّ المحجّلين

  قد تقدّم تفسيره في مواضع كثيرة، وهو نصّ نبويّ في أمير المؤمنين، قال فيه رسول الله ÷: «لما أسري بي إلى السماء انتهى بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه من ذهب يتلألؤ، فأوحى إلَيَّ أو أمرني في عليٍّ ثلاث خصال: بأنّه سيّد المسلمين، وإمام المتّقين، وقسائد الغرّ المحجّلين»⁣^(⁣٢).

٢٣١ - قسيم الجنّة والنار

  هذا الاسم سمّاه به رسول الله ÷ وقد تقدّم تفسيره.

  وفي الكفاية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب # قال: «أنا قسيم النار يوم القيامة، أقول: خذي ذا، وذري ذا»⁣^(⁣٣).

  قال: هكذا رواه الحافظ الدمشقي في تاريخه، وعن ابن حنبل قيل له: يا أبا عبدالله، ما تقول في هذا الحديث الذي يروى أنّ عليّاً # قال: «أنا قسيم النار يوم القيامة»؟

  فقال أحمد: وما تنكرون من هذا، أليس روينا أنّ النبي ÷ قال لعلي: «لا يحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق»، قلنا: بلى، قال: فأين المؤمن؟ قلنا: في الجنّة، قال: فأين المنافق؟ قلنا: في النار، قال: فعليٌّ قسيم الجنّة والنار⁣^(⁣٤).

(١) كفاية الطالب، ص ١٩٠؛ وانظر كنز العمال، ١٥٧/ ٦: الإصابة، ج ٤، ق ١، ص ٢٣؛ مجمع الزوائد، ٩/ ١٢١: الصواعق المحرقة لابن حجر، ص ٧٦.

(٢) كفاية الطالب، ص ١٩٠، وراجع حرف الغين «غريب الصفات».

(٣) كفاية الطالب، ص ٧١.

(٤) نفس المصدر، ص ٧٢: وانظر طبقات الحنابلة، ١/ ٣٢٠.