١١٥ - ليث الحروب

  هذا الاسم مأخوذ له # من شجاعته، وهو أحقّ من سُمّي به، وقد سمّي بمعناه لأنّ من جملة ما شرحناه من أسمائه «حيدرة».

  وحيدر: الأسد، وكانت أُمّه فاطمة بنت أسد سمته أسداً بأبيها فقال #:

  أنا الذي سمّتني أُمّي حيدره ... كليث غابات شديد القوره⁣^(⁣١)

  وروي صاحب الكفاية أنّ رسول الله ÷ قال: «علي أسد الله وأسد رسوله»⁣^(⁣٢).

١١٦ - لَدْنُ الأعطاف

  هذا الاسم مشتق له # من لين أعطافه وكرم اخلاقه وسجاحة طرائقه وطيب شمائله ويقال: فلان لدن الأعطاف يوطأ الاكتاف، إذا كان سهلاً سمحاً، وكان خلقه سبطا سجحا، وهذه صفة أمير المؤمنين # وقد قدمنا طرفاً من الكلام في شرح «كريم الشمائل» فلا فائدة في الإعادة⁣^(⁣٣).

١١٧ - لازب الطاعة

  اللازب الثابت: وهو أفصح من لازم، يقال: صار الشيء ضربة لازب، قال النابغة:

  ولا تحسبون الخير لا شيء بعده ... ولا تحسبون الشرّ ضربة لازب

  هكذا ذكره في الصحاح⁣^(⁣٤).

  والمعنى أنّ طاعة أمير المؤمنين # واجبة ثابتة من الله ورسوله، وقد قدمنا الحديث: «إنّ طاعته من طاعة رسول الله، ومعصيته من معصيته»⁣^(⁣٥).

  و روى في كتاب البيان في حديث عمّار عن النبي ÷: «يا عمّار طاعة علي طاعتي. وطاعتي طاعة الله»⁣^(⁣٦).

(١) كفاية الطالب، ص ١٠٢.

(٢) نفس المصدر، ص ١٠٣.

(٣) أنظر «كريم الشمائل» في حرف الكاف رقم ١٠١.

(٤) الصحاح للجوهري ٢١٩/ ١٠.

(٦) بحار الأنوار، ٢٨/ ٦٨، تنبيه الغافلين، ص ١٨١.

(٥) تنبيه الغافلين، ص ١٨١.