المواطن التي ينكص عنها الأبطال، وتتأخّر الأقدام، نجدةً أكرمني الله بها»⁣^(⁣١). وقد قدّمنا في هذا المعنى ما فيه كفاية.

  ومعلوم لكلّ منصف أنّ أمير المؤمنين أخو رسول الله ÷ ووزيره، ووصيّه، وظهيره، وناصر دينه ووليّ أوليائه، وقامع الشرك وشياطينه.

  روي الفقيه الشهيد | عن عبدالله بن الحسن # قال: «برز علي # بين يدي رسول الله ÷ اثنتين وسبعين برزة» ذكره في الحدائق⁣^(⁣٢).

  ويكفينا في كونه #: ظهير رسول الله ÷ الآية والخبر:

  فأمّا الآية: فما رواه صاحب الكفاية بإسناده عن عبدالله بن مسعود: أنّه كان يقرأ: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ}⁣[الأحزاب: ٢٥] بعليّ⁣^(⁣٣).

  وأمّا الخبر: فما رواه أيضاً عن أبي هريرة قال: «مكتوب على العرش لا إله إلّا الله وحدي لا شريك لي، ومحمّد عبدي ورسولي، أيّدته بعلي»، وذلك قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ٦٢}⁣[الأنفال] عليٌّ وحده⁣^(⁣٤).

  وهذا أبلغ وصف في أنّه # «ظهير رسول الله ÷».

٢٠٤ - الظالف لنفسه عن الشهرات

  ظلف نفسه عن الشيء يظلفها ظلفاً أي منعها.

  وناهيك به وصفاً لأمير المؤمنين #، لأنّه المانع لنفسه عن الشهوات العاصم لها عن اتّباع اللّذات، وقد مرّ من هذا ما يدلّك على صدق هذا الاسم وصحّته نحو ما رويناه عنه # حيث قال: «ولو شئت لأهتديت الطريق إلى مصفّى هذا العسل ولباب هذا القمح ونسائج هذا القزّ ولكن هيهات أن يغلمني هواي ويقودني جشعي إلى تخيّر الأطعمة»⁣^(⁣٥).

(١) نهج البلاغة، ص ٣١١، الخطبة ١٩٧.

(٢) الحدائق الوردية، ص ٣٠.

(٣) كفاية الطالب، ص ٢٣٤.

(٤) كفاية الطالب، ص ٢٣٤.

(٥) نهج البلاغة، ص ١١٧ - ٤١٨، الكتاب ٤٥.