لأنه غير مكلف، وليس ذلك بجناية، فإن حماه الولي عن المحظورات فحسن⁣^(⁣١)؛ لأنه يكون تعويداً وتمريناً.

(*) وأما النائم والساهي والسكران فيضمنون. (é).

(*) والمجنون حيث أحرم مجنوناً.

(*) فيما يوجب الجزاء والفدية، وأما القيمة التي تجب للحرم فهي تلزمه كغيره. (بيان) (é).

(١) بل يجب كما تقدم في الصلاة.