أنا حالة إقراره⁣^(⁣١) حكمنا بصحته⁣^(⁣٢)؛ لأنه لو جعل بدله⁣^(⁣٣) إنشاء لصح، وحكمنا بالعزل عقيب الحكم بوقوع الطلاق.

(١) وفي الصعيتري ما لفظه: الجواب من وجهين: أحدهما: أن تصديقه مؤاخذة للموكل بما عنده من أن الوكيل لم يفعل، فهو باق على الوكالة. والثاني: أنه لم ينعزل إلا بعد إقراره بالفعل، وحال تلفظه بالإقرار هو باق على الوكالة، فلذلك صح تصديقه.

(٢) أي: الإقرار.

(٣) أي: بدل الإقرار طلاقاً.