٥ - ابن قمر [... - نحو ٨٤٠ هـ]: هو علي بن محمد بن قمر، الفقيه العارف الفاضل علي بن محمد بن قمر ¦ هو فقيه فاضل عالم كامل مشهور الذكر ولم أظفر له بترجمة غير أن شرحه للأزهار يدل على جلالة قدره واتساع معرفته. اهـ (من مطلع البدور ج ٣/ ٣٢٩).

  ٦ - ابن مظفر [... - ٨٧٥ هـ]: يحيى بن أحمد بن مظفر، القاضي عماد الدين، العلامة. يروي تأليفات الفقيه يوسف عن مؤلفها الفقيه يوسف من غير واسطة بطريق القراءة، وكذلك روى جملة من الكتب، وكذلك (التذكرة) يرويها عن الفقيه يوسف، عن شيخه مؤلفها الفقيه حسن بن محمد النحوي، وكذلك (اللمع) عن الفقيه يوسف، عن شيخه الحسن بن محمد، عن الفقيه يحيى البحيبح، عن الأمير المؤيد، عن الأمير الحسين، عن عبد الله بن معرف، عن المؤلف الأمير علي بن الحسين، وكذلك روى عن الفقيه يوسف الكتب القديمة كـ (شرح القاضي زيد)، و (الكافي) و (الزيادات)، و (الإفادة) وشروحها، و (مذاكرة الدواري وشروحها)، و (مذاكرة عطية)، و (مذاكرة ابن هيجان)، وغير ذلك من الكتب، كل ذلك يرويه عن شيخه نجم الدين وغيره، ويروي عن الإمام المهدي أحمد بن يحيى جميع كتبه المؤلفه، وكذلك روى كتب محمد بن حمزة بن مظفر، وهي كل مؤلفاته، وسمع الحديث عن شيخه نجم الدين، عن العلامة أحمد بن سليمان الأوزري. وأخذ عنه حفيده محمد بن أحمد بن يحيى بن مظفر، والفقيه علي بن زيد شيخ شيخ الإمام شرف الدين، وقرأ عليه أيضاً القاسم بن يوسف الالهاني، ووضع له إجازة، له من التأليف: البيان، والكواكب على التذكرة، والتبيان وغير ذلك. توفي سنة خمس وسبعين وثمانمائة. اهـ (من الطبقات ص ١٢٠٥).

  ٧ - ابن معرِّف [ت بعد ٦٥٦ هـ]: الشيخ العلامة جلال الدين محمد بن عبدالله بن معرِّف - بكسر الراء المشددة - ¥، كتابه البيان، وهو المراد أينما أطلق في كتب الفقه. قال السيد الإمام ¥: القاضي العلامة. قال محمد بن أحمد بن