العلامة علي بن أحمد بن ناصر الشجني، وعلى القاضي العلامة محمد بن يحيى الشجني، وفي الفرائض والوصايا على أخيه العلامة يحيى بن حسين الشويطر، وعليه المدار في الفتيا قولاً وعملاً. اهـ (مطلع الأقمار باختصار ص ٣٣٨).

  ٦٢ - شويطر [١١١٠ هـ - ١١٧٢ هـ]: محمد بن يحيى الشويطر، القاضي العلامة المتكلم فريد الصفات، ومرجع العلماء عند المشكلات: محمد بن يحيى بن علي الشويطر لقباً الحارثي المداني نسباً. كان ¦ فاضلاً ورعاً زاهداً عالماً جليلاً محققاً في الأصول والفروع، والمعقول والمسموع. أخذ الفقه عن الفقيه العلامة سعيد بن عبدالله العنسي، وعن القاضي العلامة يحيى بن حسن الصديق. وأخذ في الأصول عن السيد العلامة: هاشم بن يحيى الشامي، والسيد العلامة عبد الله بن علي الوزير ومن في طبقتهما. ومن مشايخه: السيد العلامة إمام السند والإسناد، المحقق بعلوم الاجتهاد إبراهيم بن القاسم بن المؤيد ¦ وجماعة آخرون. وله مؤلف في الفقه سماه: (لوامع الأنوار على مقاصد الأزهار) أبدع فيه كل الإبداع، وأبان عن علم غزير، ومعرفة تامة يقصر عنها النظير الخبير. وأخذ عنه جماعة من جملتهم: سيدنا العلامة إمام الزهادة والعبادة عبد القادر بن حسين الشويطر، فإنه لازمه واختص به، وحذا حذوه، ونسج على منواله وتولى القضاء في قعطبة، والمخادر للإمام المتوكل على الله القاسم بن الحسين، وفي تعز، والعدين، وذي السفال للمنصور بالله الحسين بن القاسم وابنه المهدي بن العباس بن حسين. وكانت ولادته في سنة عشر ومائة وألف، ووفاته في مدينة (إب) في شهر جماد أول سنة اثنين وسبعين ومائة وألف. اهـ (مطلع الأقمار ص ١٧٣). [أثبتنا هذه التراجم الثلاث لمن لقبه الشويطر لأنه في الحواشي يصرح كثيراً باسم عبد القادر الشويطر ومحسن الشويطر، وأحياناً يذكر «شويطر» مطلقاً].

  ٦٣ - الشيخ محيي الدين [ت ٦٠٣ هـ]: محمد بن أحمد النجراني، والد الشيخ عطية وكان إماماً في العلوم متبحراً متصرفاً تصرف المجتهدين، وله مسائل مفيدة، وله مقالات في أسئلة تختص بالحج يصرح فيها برأيه، وقد وجدت رسالة للناصر محمد بن المنصور بالله عبدالله بن حمزة ظننتها إليه، وفيها تعظيم له وإنصاف يشعر بأن