للإمام، وإذا جذب غيره فينجذب له إذا كان ذلك اللاحق (غيرهما) أي: غير الصبي وفاسد الصلاة، فإن كان اللاحق صبياً أو فاسد صلاة لم يجز للمؤتم أن ينجذب له⁣^(⁣١) ولو جذبه.

(١) فإن انجذب له فسدت صلاته¹ مع العلم، وجهلاً يعود بفعل يسير إن أمكن، وإلا صلى مكانه وكان عذراً له. (é).