ومن زلّاته التي لا تُغتفر قولُه: «إن الواو قد تزاد بين المفسِّر والمفسَّر للدلالة على أن ما بعدها تفسير لما قبلها»!

  وهذا ما لا تعرفه النحاة؛ لأن التفسير يشعر بالاتحاد، والواو تدل على التغاير، فكيف يتم الاتحاد والتغاير؟! فلا يستقيم أن تقول في (زيدٌ أخوك): (زيدٌ وأخوك) لأنك بهذا تفصل بين الشيء ونفسه، وكذلك لا تدخل بين الصفة والموصوف، فهذه من عثراته التي لا تُقال، ودليل على أنه كما ترجموا له: «المحقق في كل فن»!

  وأما أنا فقرأتها «المُخْفِق في كل فن».