أما شيء يُشْبِهُ شَرْطَة المحجم في سنام البدنة فلا يضر، ولا يجوز تسميته مُثْلَةً عند المنصف. ثم إن استناد الفقيه إلى كتب اللغة لا يثبت ولا يصح، وها هي كتب اللغة بين أيدينا، وسنطعن في هذا الحكم ومعنا كتب اللغة، ومعنا كل مؤمن تقي يعرف رسول الله ÷ وقلبه الرحيم.

  وإذ قد عدم دليل الحكم وسنده الذي قام عليه، واتضح أنه مبني على هوى، وغير مؤسَّس على التقوى، تعيَّن إلغاؤه، ويُدان مَنْ حَكَمَ به على المصطفى ~ وعلى آله - والله من وراء القصد.