وأما حديث: «الحاج الشَّعِثُ التَّفِلُ⁣^(⁣١)» فقد ضعفه الشوكاني هاهنا، وحينما قال الإمام: يندب للحاج إزالة التفث⁣^(⁣٢) استشهد به الشوكاني غير مضعِّف له!

  وأما استشهاد الشوكاني بادّهانه ÷ بالزيت فمن الغريب، فأي طيب وأي زينة فيه؟! وقد أورد الحديث صاحب (السنن الكبرى) في ج ٥ ص ٥٨ عن ابن عباس أن النبي ÷ ادهن بزيت غير مُقَتَّت وهو محرم يعني غير مُطَيَّب. اهـ المراد.

(١) سنن الترمذي، سنن ابن ماجة، السنن الكبرى للبيهقي، مسند البزار، كنز العمال، مجمع الزوائد، نصب الراية قال الألباني في كتاب (صحيح وضعيف الجامع الصغير) حديث (الحاج: الشعث التفل) حسن، انظر حديث رقم (٣١٦٧) اهـ المراد.

(٢) التفث: الوسخ.