(فصل): [في مناسك الحج]

  (ومناسكه⁣^(⁣١)) المفروضة (عشرة) وهي: الإحرام، وطواف القدوم، والسعي، والوقوف، والمبيت بمزدلفة مع جمع العشائين فيها والدفع منها قبل الشروق، والمرور بالمشعر، والرمي، والمبيت بمنى، وطواف الزيارة، وطواف الوداع.

[النسك الأول: الإحرام]

  (الأول: الإحرام).

(فصل): [في بيان ما يندب قبل الإحرام وبعده، ووقته، ومكانه]

  (ندب قبله) ستة أمور: (قلم⁣^(⁣٢) الظفر⁣^(⁣٣)، ونتف الإبط⁣^(⁣٤)، وحلق الشعر⁣^(⁣٥) والعانة⁣^(⁣٦)، ثم) بعد هذه الثلاثة

(١) النسك: العبادة. والناسك: العابد. والمنْسَِك - بالفتح والكسر -: هو الموضع الذي تذبح فيه النسائك. (صحاح).

(٢) قال # في البحر: لفعله ÷ وأمره، وهو مروي عن النبي ÷، رواه خارجة بن زيد، وهو في التلخيص، ورواه الدارقطني والترمذي والبيهقي والطبراني. (ضياء ذوي الأبصار معنى).

(٣) وفي الحديث: «أيطلب أحدكم خبر السماء وأظفاره كمخالب الطير» قال #: أراد بخبر السماء إدراك العلوم الدينية. (بستان). لأنها أخبار السماء.

(*) وندب دفن ما ¹أبين من ذلك؛ لقوله ÷: «ما أبين من الحي فهو ميتة»، والميت يدفن. (بحر من فصل الرمي بالمعنى) (سماع). وروت عائشة أنه ÷ كان يأمر بدفن سبعة أشياء من الإنسان: الشعر، والظفر، والدم، والحيض، والسن، والقلفة⁣^[⁣١]، والمشيمة.

(٤) أو حلقه. إلا أن النتف هو السنة¹ في الإبط. (هداية وشرحها) (é)

(٥) ما يعتاد حلقه. اهـ أو تقصيره. (حاشية سحولي) (é).

(٦) زيادة إيضاح، أو من باب عطف الخاص على العام.

[١] ما يقطع من الذكر عند الختان.