جعلها (للشامي⁣^(⁣١)) وهي بضم الجيم، (وقرن المنازل⁣^(⁣٢)) جعله (للنجدي⁣^(⁣٣)) وهو من أتى من جهة نجد، (ويلملم⁣^(⁣٤) لليماني⁣^(⁣٥)، وذات عرق⁣^(⁣٦)) جعله (للعراقي، والحرم) المحرم جعله (للمكي⁣^(⁣٧)) قال الفقيه يحيى البحيبح: هذا على سبيل الا´ستحباب⁣^(⁣٨)، وفي الياقوتة: إذا أحرم المكي بالحج من خارج الحرم احتمل أن يلزمه دم⁣^(⁣٩).

(١) والغرب، ومصر، والأندلس. (هامش بيان).

(٢) على مرحلتين.

(*) وهو المسمى الآن وادي السيل.

(٣) نجد اليمن ونجد الحجاز. (دواري).

(٤) على مرحلتين. (بحر).

(*) وهو في البحر مقابل للسعدية.

(٥) والمراد بقولنا: «يلملم» ميقات اليمن، أي: ميقات تهامته؛ فإن اليمن يشمل نجداً وتهامة. (روضة نواوي).

(٦) على مرحلتين. (بحر).

(٧) صوابه: للحر± مي. (é).

(٨) قوي في الحج±، ضعيف في العمرة. اهـ يعني: فميقاتها الحل للمكي، وإلا فكالحج. (é).

(*) وهو ظاهر الأزهار في التمتع، حيث قال: وليس شرطاً، وصرح هناك في شرحه بالجواز. (é).

(٩) قلت: أما لزوم الدم ففيه نظر±، إلا أن يريد حيث خرج من مكة للوقوف، وأحرم مما بينها وبين الجبل⁣^[⁣١]. (بحر). وسار إلى الجبل ولم يمر بعد ذلك بمكة؛ لأن المرورر بها أو الإحرام منها نسك.

(*) وقال في البحر: لا وجه للزوم± الدم، كمن قدم الإحرام على المواقيت.

[١] ويلزم العود إلى الحرم كمجاوزة الآفاقي، فإن لم يعد لزم دم. (صعيتري).