العلة التي هي مناط الحكم: فالحاكم في الفرع هو الشرع لا القايس فافهم.

  ولعمري لو كان قول الشوكاني قولاً لأهل البيت مخالفين إجماع علماء الأمة لكان قد جمع علينا الطبل والمزمار وأهل القعش كلها، والزامل الملون؛ لأنه لابدّ للقُبْع من تأثير لو⁣^(⁣١) ... إلخ.

  وفي البحث الآتي اعجب - أيها المطلع - من دفاعه عن أهل الذمة! وهكذا!

(١) لو يدخل اللطف من جعفر. اهـ. وهو مثل شعبي يمني.