تفتيح القلوب والأبصار إلى اقتطاف أثمار الأزهار،

محمد بن يحيى بهران (المتوفى: 957 هـ)

باب النجاسات

صفحة 188 - الجزء 1

  قال في بول الرضيع: «ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية»⁣(⁣١). وروي موقوفًا، وإنما يكون توقيفًا.

  وحديث حْصَن⁣(⁣٢) - بكسر الميم وفتح الصاد المهملة، وهي أخت عكاشة بن محصن - أنها أتَتْ بابنٍ لها صغير لم يبلغ أن يأكل الطعام، [وفي رواية لم يأكل الطعام]⁣(⁣٣) إلى رسول الله ÷ فبال في حجره، فدعا بماء فنضحه على بوله ولم يغسله⁣(⁣٤)، إلى غير ذلك من الأحاديث الحسنة الجيدة الأسانيد، وبعضها في الصحيحين؛ فقد روي عن الشافعي ¦ أنه استدل بها [على طهارة بول الصبي، والذي صححه عنه المحققون من أتباعه أنه إنما استدل بها]⁣(⁣٥) على أنه يكفي النضح⁣(⁣٦) في بول الصبي.


= النسائي في سننه، كتاب الطهارة - باب بول الجارية ص ٥١ - ٥٢ رقم (٣٠٣)، وأخرجه ابن ماجة في سننه، كتاب الطهارة وسننها - باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم ص ٧٩ رقم (٥٢٦)، وصححه الألباني، في إرواء الغليل، كتاب الطهارة - باب إزالة النجاسة ١/ ٨٨ رقم (١٦٦)، وينظر تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير ١/ ٣٧ رقم (٣٣)، لأحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني (ت: ٧٧٣ هـ) - دار المعرفة - بيروت - لبنان - بدون.

(١) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الطهارة - باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله ص ١٦٩ رقم (٢٨٧)، وأخرجه ابن ماجة في سننه، كتاب الطهارة وسننها - باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم ص ٧٩ رقم (٥٢٤).

(٢) أم قيس بنت محصن، أخت عكاشة بن محصن الأسدية، اسمها جذامة. وقيل: اسمها آمنة، راوية من راويات الحديث، أسلمت قديمًا بمكة، هاجرت إلى المدينة، وبايعت النبي ÷، وروت عنه أربعة وعشرين حديثا، اتفق البخاري ومسلم منها على حديثين، روى لها الجماعة، وروى عنها مولاها عدي بن دينار، ومولاها أبو الحسن. انظر: أعلام النساء ٤/ ٢٢٤ - ٢٢٥، وتنوير الحوالك شرح موطأ مالك ١/ ٦٣، للإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي (ت: ٩١١ هـ) - مطبعة مصطفى محمد - بدون. وأسد الغابة ٧/ ٣٦٨ رقم (٧٥٧١).

(٣) ما بين المعقوفتين من (ش).

(٤) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الوضوء - باب بول الصبيان ص ٥٢ رقم ٢٢٣، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الطهارة - باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله ص ١٦٩ رقم (٢٨٦)، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الطهارة - باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله ص ١٦٩ رقم (٢٨٦)، وأخرجه ابن ماجة في سننه، كتاب الطهارة وسننها - باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم ص ٧٩ رقم ٥٢٤، وأخرجه أبو داود في سننه، كتاب الطهارة - باب بول الصبي يصيب الثوب ص ٨٠ - ٨١ رقم (٣٧٠)، وأخرجه النسائي في سننه، كتاب الطهارة - باب بول الصبي الذي لم يأكل الطعام ص ٥١ رقم (٣٠١).

(٥) ما بين المعقوفتين من (ش)، وبزيادة: في الأصح المشهور عنه.

(٦) النضح: هو البل والرش بالماء، وينضح من بول الغلام: أي يرش. انظر: مختصر اختلاف العلماء ١/ ١٢٧، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي (ت: ٣٢١ هـ) - دار البشائر الإسلامية - بيروت - لبنان - ط ٢ (١٤١٧ هـ/ ١٩٩٦ م). والمهذب ١/ ١٧٥، لأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي - دار القلم - الطبعة ط ١ (١٤١٧ هـ /١٩٩٦ م). تحقيق: محمد الزحيلي.