تفتيح القلوب والأبصار إلى اقتطاف أثمار الأزهار،

محمد بن يحيى بهران (المتوفى: 957 هـ)

باب: [صلاة الجماعة]

صفحة 243 - الجزء 2

باب: [صلاة الجماعة]

  (والجماعة آكد سنن الصلاة) يعني أن صلاة الجماعة آكد الصلوات المسنونة، فهي آكد⁣(⁣١) من الرواتب ومن العيدين عند من يرى أنهما سنة، ومن صلاة الكسوفين، وغير ذلك؛ لقوله تعالى: {وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ٤٣}⁣(⁣٢) فسر بصلاة الجماعة⁣(⁣٣)؛ ولملازمته ÷ إياها، وقوله ÷: (من صلى صلاة العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله). هذه رواية مسلم⁣(⁣٤)، وقوله ÷: (إن⁣(⁣٥) صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر [فيها]⁣(⁣٦) فهو أحب إلى الله) هذا طرف من حديث أخرجه أبو داود والنسائي⁣(⁣٧).

  وقوله ÷: (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة). هذه رواية البخاري⁣(⁣٨).

  وعن ابن عمر أن رسول الله ÷ قال: (صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة). أخرجه الستة إلا أبا داود⁣(⁣٩). وفي ذلك أحاديث أخر.


(١) في الأصل: آكد إلا من الرواتب.

(٢) سورة البقرة: ٤٣.

(٣) الكشاف ١/ ١٣٣.

(٤) صحيح مسلم ص ٢٩٣ رقم (٦٥٦)، كتاب المساجد - باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة، والترمذي ص ٥٩ رقم (٧٢٢١)، باب ما جاء في فضل العشاء والفجر - كتاب أبواب الصلاة في الجماعة، ومسند أحمد بن حنبل ١/ ٥٨ رقم (٤٠٠٩).

(٥) في (ب، ج): وإن صلاة.

(٦) ما بين المعقوفتين سقط من (ب، ج).

(٧) سنن أبي داود ص ١١٠ رقم (٥٥٤)، كتاب الصلاة - باب في فضل صلاة الجماعة، وسنن النسائي ص ١٤٦ رقم (٨٤٣)، كتاب الإمامة - باب الجماعة إذا كانوا اثنين، وسنن البيهقي ٣/ ٦١ رقم (٤٧٤٤)، باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة.

(٨) صحيح البخاري ١/ ٢٣١ رقم (٦٢٠)، كتاب الجماعة والإمامة - باب في فضل صلاة الجماعة.، ومسلم ص ٢٩١ رقم (٦٤٩)، كتاب المساجد - باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها، وابن ماجة ص ١١٨ رقم (٧٨٨)، كتاب المساجد - باب فضل الصلاة في جماعة، والنسائي ص ١٤٥ رقم (٨٣٨)، كتاب الإمامة - باب فضل الجماعة، وسنن أبي داود ص ١١١ رقم (٥٥٦)، باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة - كتاب الصلاة.

(٩) صحيح البخاري ١/ ٢٣١ رقم (٦٢٠)، كتاب الجماعة والإمامة - باب في فضل صلاة الجماعة، ومسلم ص ٢٩١ =