بن يحيى بهران بشرح ضمنه من الأدلة والمسائل الفقهية ما يشفي ويكفي)⁣^(⁣١).

  وقد اعتبر العلامة يحيى بن محمد المقرائي أن تفتيح القلوب والأبصار يحتوي على شرح البحر الزخار، والأزهار⁣^(⁣٢).

  قلت: فلذلك تعظم فائدته.

  وذكر المقرائي أيضا أنه جمع فيه الفوائد، وقيد به الشوارد، ولخص فيه الحجج والبراهين، وجمع بين أدلة السنة والكتاب المبين⁣^(⁣٣).

  وقد أثنى العلماء على الكتاب: قال العلامة ابن أبي الرجال⁣^(⁣٤): كتاب تشد إليه الأكوار، اشتمل على الدليل والتحليل وعلى غريب الفقه⁣^(⁣٥). قال العلامة يحيى بن الحسين⁣^(⁣٦): جمع فيه الشوارد وما ندر من الفوائد، واستوفى الحجج من الكتاب والسنة والإجماع، وخرج الأحاديث من الأمهات بلفظها كما يفعله المحدثون⁣^(⁣٧).

  وقال الشوكاني: وقد عم النفع بشرحه للأثمار؛ فإنه ذكر فيه دقائق الفقه ما لم يوجد في غيره، وذكر الأدلة على مسائله، ونقحه أحسن تنقيح⁣^(⁣٨).

  فالكتاب يعتبر من أهم كتب الفقه، وعلى وجه الخصوص فقه الأئمة الزيدية.

المبحث الثالث: الباعث له على تأليف الكتاب.

  قد بين المؤلف | الباعث له على تأليف هذا الكتاب بعد أن ذكر مختصر الأثمار، وأثنى على مؤلفه، فقال: ولما كان المختصر الميمون المذكور قد اشتمل على ما تضمنه أصله من منطوق ومفهوم واحتوى على ما يوازيه أو يدانيه من روائع بدائع العلوم بعبارات رائعة ... ^(⁣٩).

(١) المرجع السابق.

(٢) ينظر: مكنون السر في تحرير نحارير السر ص ٨٥.

(٣) المرجع السابق.

(٤) أحمد بن صالح بن أبي الرجال، ولد سنة ١٠٢٩ هـ، عالم كبير، مؤرخ، واسع الاطلاع، توفي سنة ١٠٩٢ هـ. ينظر: أعلام المؤلفين الزيدية ص ١١٩.

(٥) مطلع البدور ٤/ ٣٩٨.

(٦) يحيى بن الحسين القاسم بن محمد الصنعاني، ولد سنة ١٠٣٥ هـ، عالم، مصنف مكثر، محدث ومؤرخ، توفي سنة ١١٠٠ هـ. أعلام المؤلفين الزيدية ص ١١١١.

(٧) المستطاب، ليحيى بن الحسين بن القاسم، (مخطوط).

(٨) البدر الطالع ٢/ ٢٧٨.

(٩) شرح الأثمار، للإمام شرف الدين، مخطوط ١/ ١.