تفتيح القلوب والأبصار إلى اقتطاف أثمار الأزهار،

محمد بن يحيى بهران (المتوفى: 957 هـ)

الباب الأول

صفحة 40 - الجزء 1

  ٢ - تكميل الكشاف، جمع فيه بين الرواية والدراية، واستوعب تفسير الكشاف، وتفسير ابن كثير، وذكر في اللطائف أنه استوعب الدر المنثور، والبغوي.

  ثانيا: في علم الحديث:

  ١ - المعتمد في علم الحديث، اختصره من جامع الأصول لابن الأثير، ورتبه على أبواب الفقه، مخطوط، منه نسخة في مكتبة أمبروزيانا (A ٣٧) في مجلدين كبيرين.

  ٢ - جواهر الأخبار والآثار المستخرج من لجة البحر الزخار، طبع بهامش كتاب البحر الزخار، وصدر عن دار الحكمة اليمانية.

  ٣ - ابتسام البرق في شرح القصص الحق في مدح خير الخلق، طبع، وصدر عن مؤسسة غمضان.

  ثالثًا: في الفقه:

  ١ - شرح الأثمار المسمى (تفتيح القلوب والأبصار إلى اقتطاف أثمار الأزهار)، وهذا هو موضوع بحثنا⁣(⁣١).

  ٢ - منسك الحج، مخطوط ضمن مجموع بمكتبة آل الضوء، رحبان - صعدة.

  ٣ - مختصر في الفرائض.

  ٤ - تعليق على المصباح الفائض، لتلميذه محمد بن يحيى المقرائي.

  رابعا: في أصول الفقه:

  متن الكافل لذي العقول، وهو متن مختصر مشهور، عليه شروح كثيرة، منها الكاشف لذوي العقول، وقد طبع بتحقيق الدكتور/ المرتضى بن زيد المحطوري، صدر عن مركز بدر العلمي.


(١) انظر: البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ٢/ ٧٩، واللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية ص ٢٥١، والمستطاب ٢/ ٩٧، ومطلع البدور ومجمع البحور في تراجم رجال الزيدية ٤/ ٣٩٨ - ٣٩٩.