مشهورة، فعن عائشة قالت: قام رسول الله ÷ حتى تفطرت قدماه⁣^(⁣١).

  وفي أخرى: كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت: لم تصنع هذا، وقد غفر الله⁣^(⁣٢) لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أحب أن أكون عبدًا شكورًا». قالت: فلما بَدُنَ وكثر لحمه ÷ صلى جالسًا، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ ثم ركع. أخرجه البخاري ومسلم⁣^(⁣٣).

  وعنها أنها قالت: لا تدع قيام الليل، فإن رسول الله ÷ كان لا يدعه، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدًا. أخرجه أبو داود⁣^(⁣٤).

  وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ÷: «رحم الله رجلًا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء». أخرجه أبو داود، والنسائي⁣^(⁣٥).

  وعن أبي سعيد، وأبي هريرة قال: قال رسول الله ÷: «إذا أيقظ الرجل امرأته من الليل فصليا، أو صلى ركعتين، جميعًا كتب، أو كتبا في الذاكرين

(١) صحيح مسلم ٢/ ١١٩١ رقم (٢٨٢٠)، كتاب صفات المنافقين وأحوالهم - باب إكثار الأعمال والاجتهاد في العبادة، وصحيح البخاري ١/ ٢٢١ رقم (١١٣٠)، كتاب التهجد - باب قيام النبي الليل، ومصنف عبد الرزاق ٣/ ٥٠ رقم (٤٧٤٦)، باب الصلاة من الليل، والمعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ٤١٩ رقم (١٠١٠).

(٢) سقط لفظ الجلالة من (ب).

(٣) صحيح مسلم ص ١١٩٠ رقم (٢٨١٩)، كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - باب إكثار الأعمال والاجتهاد في العبادة، وسنن الترمذي ص ١٠٥ رقم (٤١٢)، كتاب أبواب الصلاة - باب ما جاء في الاجتهاد في الصلاة، وسنن ابن ماجة ص ٢١٠ رقم (١٤١٩)، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها - باب ما جاء في طول القيام في الصلوات، ومسند أحمد بن حنبل ٦/ ١١٥ رقم (٢٤٨٨٨).

(٤) سنن أبي داود ص ٢٢٩ رقم (١٣٠٣)، كتاب التطوع - باب قيام الليل، وسنن البيهقي ٣/ ١٤ رقم (٤٤٩٨)، باب المريض يترك القيام بالليل أو يصلي قاعدًا، ومسند أحمد بن حنبل ٦/ ٢٤٩ رقم (٢٦١٥٧).

(٥) سنن أبي داود ص ٢٢٩ رقم (١٣٠٤)، كتاب التطوع - باب قيام الليل، وسنن النسائي ص ٢٨٧ رقم (١٦٠٩)، كتاب قيام الليل وتطوع النهار - باب الترغيب في قيام الليل، وسنن ابن ماجة ص ١٩٦ رقم (١٣٣٦)، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها - باب ما جاء فيمن أيقظ أهله من الليل، وصحيح ابن خزيمة ٢/ ١٨٣ رقم (١١٤٨)، باب فضل إيقاظ الرجل امرأته والمرأة زوجها لصلاة الليل، وصحيح ابن حبان ٦/ ٣٠٦ رقم (٣٥٦٧)، باب ذكر استحباب إيقاظ المرء أهله لصلاة الليل ولو بالنضح، وسنن البيهقي ٢/ ٥٠١ رقم (٤٤١٩)، باب في قيام الليل، ومسند أحمد بن حنبل ٢/ ٢٥٠ رقم (٧٤٤).