تفتيح القلوب والأبصار إلى اقتطاف أثمار الأزهار،

محمد بن يحيى بهران (المتوفى: 957 هـ)

كتاب الطهارة

صفحة 217 - الجزء 1

  وعن أبي حنيفة أن دون المسكر منه حلال طاهر من غير طبخ⁣(⁣١).

  تنبيه: قيل: [والوجه في الحكم بنجاسة]⁣(⁣٢) المسكر تأكيد الزجر عنه⁣(⁣٣). والله أعلم. وأما المسكر لا بعلاج كالحشيشة⁣(⁣٤)، والأفيون⁣(⁣٥)، والبنج⁣(⁣٦)، وجوزة⁣(⁣٧) الطيب⁣(⁣٨) فظاهر المذهب طهارتها، وإن حرم أكلها⁣(⁣٩).

  قال في الزهور⁣(⁣١٠): ذكر ذلك السيد يحيى في الياقوتة⁣(⁣١١). ورواه الفقيه علي⁣(⁣١٢) عن الشيخ عطية⁣(⁣١٣)، والفقيه يحيى⁣(⁣١٤).

  وعن بعضهم أنه نجس. انتهى. وكذا حكاه الدواري⁣(⁣١٥) ..........................


(١) انظر: مختصر الطحاوي ص ٥، والجامع الصغير ص ٤٨٥.

(٢) في (ش): والحكمة في كون.

(٣) انظر: البحر الزخار ١/ ١٠.

(٤) الحشيشة: نوع من أنواع الكلاء. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٧٥.

(٥) الأفيون: هو القريط. انظر: شرح الأزهار ١/ ٣٦.

(٦) البنج: هو ضرب من النبات. لسان العرب، مادة: بنج ٢/ ٢١٦.

(٧) في (ب): وجوز الطيب.

(٨) جوزة الطيب: هو كالزعفوان أو نحوه، وهو يدخل في الأطباب والمعاجين والأدوية. شرح الأزهار ١/ ٣٦.

(٩) انظر: شرح الأزهار ١/ ٣٦، والتاج المذهب ١/ ٢٠.

(١٠) الزهور المشرقة والنفحات العبقة (خ)، لوحة رقم (٩).

(١١) السيد يحيى بن الحسين بن يحيى بن علي بن الحسين الحسني العلامة الفقيه، كان ورعا لا تأخذه في الله لومة لائم، وله من المصنفات الياقوتة في الفقه، والجوهرة، واللباب، وغيرها، توفي سنة (٧٢٩ هـ)، وقيل: غير ذلك، وعاش نيفا وستين سنة، ودفن بجامع صنعاء في العوسجة بجنب الإمام محمد بن المطهر. انظر: تراجم رجال الأزهار للجنداري ٣/ ٤١.

(١٢) علي بن يحيى بن حسن بن راشد الوشلي الزيدي، من كبار علماء الزيدية، من ذرية سلمان الفارسي، ولد سنة ٦٦٢ هـ، كان علامة حجة في المذهب الزيدي، ورعا، تقيا، توفي سنة (٧٧٧ هـ) بصعدة، وقبره بها. من مؤلفاته: (اللمعة على اللمع، والزهرة المضيئة على اللمع). انظر: طبقات الزيدية الكبرى القسم الثالث ٢/ ٨١٧ - ٨٢٠ برقم (٥١٨). ومعجم المؤلفين الزيدية ص ٧٢٨ - ٧٢٩ رقم (٧٨٨).

(١٣) عطية بن محمد النجراني، ولد سنة (٦٠٣ هـ) بعد وفاة والده بستة أشهر، كان فقيها، مفسرا، عارفا، إمام المفرعين ورئيس المذاكرين، يروي كتب الأئمة وشيعتهم بالسلسلة المعروفة، عن الأميرين شمس الدين وبدر الدين بن يحيى بن يحيى عن شيخ الأئمة القاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام، عن القاضي الكني بطرقه. له كتاب البيان في التفسير كتابا جليلا واسعا مشهورا في الديار الصعدية، وغيره، توفي في شهر جمادى الآخرة سنة (٦٦٥ هـ). انظر: طبقات الزيدية الكبرى ٢/ ٦٨٠ رقم (٤٠٢)، ومطلع البدور ٣/ ١٧٦ رقم (٨٣٣)، وأعلام المؤلفين الزيدية ص ٦٤٧.

(١٤) الفقيه يحيى بن أحمد بن حنش، عالم، فقيه، من كبار فقهاء الزيدية باليمن، وهو أحد المذاكرين الذين حققوا الفقه ولخصوه وهذبوه، توفي سنة ٦٩٧ هـ، من مؤلفاته: أسرار الفقه في الرد على الكني وأبي مضر، وكتاب الجامع في الفقه، والغياصة شرح الخلاصة. ينظر: أعلام المؤلفين الزيدية ص ١٠٩٤، ومصادر الفكر العربي والإسلام في اليمن، ص ١٨٣.

(١٥) عبد الله بن الحسن بن عطية بن المؤيد الدواري، أبو محمد، القاضي العالم، ولد سنة (٧١٥ هـ)، بلغ في =