والزّبيب، وهو سَقَطيُ وصاحب سَقَطٍ وسَقّاط، وقد أُبيَ. وهو من سَقَطِ الجندِ: ممّن لا يُعتدّ به. وأسقط العارضُ اسمه. وسقَط من الدّيوان. وأسقط في كتابه وحسابه: أخطأ. وتكلّم فما سقط بحرف وما أسقط حرفاً، وفي كتابه وحسابه سَقَط: خطأ. وفي الدار أسقاط من النّاس وألقاط. ولا يخلو أحد من سَقْطة ومن سَقَطات، وفلان يتتبّع السَّقَطات ويعدّ الفَرَطات. والكامل من عُدّتْ سقَطاتُه. وتسقّطته: تتبّعت عثرته وأن يندر منه ما يؤخذ عليه؛ قال:

  ولقد تسَقّطني الوُشاةُ فصَادَفُوا ... حَصِراً بسرّكِ يا أُميم ضَنينَا

  وتسقّط الخبرَ: أخذه شيئاً بعد شيء. وإنّه لفرس ساقط الشدّ إذا جاء منه شيء بعد شيء. وهو يساقط العدْوَ: يأتي به على مهل؛ قال:

  بذي مَيعةٍ كان أدْنَى سِقاطِهِ ... وتَقريبِه الأعلى ذآليلُ ثعلَبِ

  وساقَطَ فلان إذا لم يلحق مَلحق الكرام؛ وقال:

  كيفَ يَرْجونَ سِقاطي بَعدَ ما ... لَفّعَ الرّأسَ مَشيبٌ وصَلَعْ

  ورجل قليل السِّقاط. وتذاكرنا سِقاط الأحاديث، وساقَطَهم أحسن الحديث وهو أن يحادثهم شيئاً بعد شيء؛ قال ذو الرّمّة:

  ونِلْنَا سِقاطاً من حَديثٍ كأنّهُ ... جَنَى النّحلِ مَمزُوجاً بماء الوَقائع

  وقعد على سِقْط الخباء وهو رَفْرَفه، استعير من سُقْط الرّمل وسَقْطه وسِقْطه، ومنه أرختِ السّحابة سِقْطها: هَيْدَبَها؛ قال الرّاعي:

  أعَبْدَ اللهِ لَلْبَرْقُ اليَمَاني ... يُضِيء حَبِيَّ ذي سِقْطَينِ دَاني

  وخفَق الظَّليمُ بسِقْطَيه؛ قال:

  عَنْسٌ مذكَّرَةٌ كأنّ عِفَاءها ... سِقْطانِ من كَنَفَيْ ظَليمٍ جافِلِ

  وقال الرّاعي:

  حتى إذا ما أضَاء الصُّبْحُ وانكَشَفَتْ ... عنْهُ نَعامَةُ ذي سِقْطَينِ مُعتَكِر

  أراد به اللّيل من قولك: رَفَعَ الظّليمُ سِقْطَيه ومضى. وهَزَزْتُ الغُصن فساقط ثمرُه وتساقط ثمرُه. وتساقط إليّ خَيرُه.

  سقف - لبُيُوتهم سُقُفٌ من ساج وسُقوف، وسقّف بيته، وبيت مُسَقَّف؛ قال حاتم:

  وإنّي وإنْ طالَ الثَّواءُ لمَيّتٌ ... ويَضْطَمُّني، ماوِيَّ، بيتٌ مُسقَّفُ

  وعلى باب داره سَقيفَة، وقعدوا تحت السقيفة وهي كلّ ما سُقّف من جَناح أو صُفّة أو نحوهما. وللقُتْرة سقيفة من لَوْح أو حَجَر عريض؛ قال:

  لنَامُوسِهِ منَ الصّفيحِ سَقائِفُ

  وبايعوا أبا بكر الصّدّيق رضي الله تعالى عنه تحت سقيفة بني ساعدة وهي ظُلّة كانت لهم. ورجل أسقَفُ: بيّن السَّقَف وهو طول في انحناء؛ قال المسيَّب في صفة غائص:

  فانصَبّ أسقَفُ رأسُهُ لَبِدٌ ... نُزِعَتْ رَبَاعِيَتَاهُ للصّبْرِ

  ونعامة سَقفاء. وهو من الأساقفة جمع أُسْقُفّ النصرى.

  ومن المجاز: سفينة مُحْكَمة السّقائف وهي الألواح. وهَدم السّفَرُ سقائف البَعير: أضلاعه. ورأس عريض السّقائف وهي قبائله. وضَمّتِ الكَسْرَ السّقائِفُ أي الجبائر؛ قال:

  فكنتُ كذي ساقٍ تَهَيّضَ كَسْرُها ... إذا انقَطَعَتْ عنها سُيورُ السّقائفِ

  سقم - به سُقْم وسَقَم وسَقَام وهو سَقيم وسقِم، ورجل وامرأة مِسْقام. وأسقمه الله وسقّمَه، وترادفت عليه الأسقام. وأرض مَسْقَمَة. ورجل سَقيم مُسْقِم: سَقُم وسَقِم هو وأهله.

  ومن المجاز: قلب سقيم، وكلام وفَهْم سقيم، وهو سقيم الصّدر على أخيه: حاقد عليه.