وخرجتُ أرتمي: أرمي القنَص. وخرجتُ أترمّى: أرمي في الأغراض. ورأيتُ المتاعَ مُرَمًّى به في كلّ موضع. ونفذ سهمُه في الرَّمِيّة والرّمايا.

  ومن المجاز: رُميَ في عينه بالقَذى، ورماه بعينه. ورماه بالفاحشة. ورمَى بحبله على غاربه: تركه وخلّاه؛ قال ذو الرُّمّة:

  أطاعَ الهَوَى حتى رَمَتهُ بحَبْلِهِ ... على ظهرِه بعدَ العِتابِ عَوَاذِلُهْ

  وهو مُرامٍ عن قومه: مناضل. وطعنه فرمى به، وأرماه عن ظهر فرسه. ورمَى بالعِدْل عن ظهر البعير وأرماه: ألقاه. وأكل التّمرَ ورمى بالنَّوَى. ورَمَتِ الأرميةُ بالأسْمِيَة أي السُّحب بالأمطار. والرَّميُ: السّحابُ الخريفيّ العظيم القَطر؛ قال أبو جُندَبٍ الهُذَليّ:

  هنالِكَ لوْ دَعَوْتَ أتاكَ منهُمْ ... فَوارِسُ مثلُ أرْمِيَةِ الحَميمِ

  وهو مطر الصّيف؛ وقال آخر:

  حَنينَ اليَماني هاجَهُ بَعد سَلوَةٍ ... وَميضُ رَميٍ آخرَ اللّيلِ يبرُقُ

  وترامى الجرحُ والأمرُ إلى الفساد. ورَمَى اللهُ لك: نَصرك. ورَميتُ على الخمسين وأرميتُ: زدتُ، وهو يَرمي على صاحبه ويُرمي؛ قال:

  حَنِيكٌ مَليٌّ بالأُمورِ إذا عرَتْ ... طوَى مائةً عاماً وقد كاد أوْ رَمَى

  وفي هذا رَمِيّةٌ على ما قيل لي أي زيادة. وفيه رَميٌ على ما سمعتُ أي فضلٌ، وهو صاحب رَمِيّة أي يزيد في الحديث. وارتمى المالُ ورَمَى وأرمَى: زاد وكثر. ورأيتُ ناساً يرمون الطائف: يقصِدونه. وهذا كلام بعيد المرامي. وله هِمّةٌ قصِيّةُ المَرمى، وما أبعد مَرْمَى هِمّته. وتقول: هذه المَوامي بعيدة المَرامي. وكيف تصنع إن رَمَيْتُ بك على العراقين أي إن سلّطتك عليهما وولّيتك؛ وقال ذو الرُّمّة:

  دِرَفْسٌ رَمى رَوْضُ القِذافَينِ مَتنَهُ ... بأعرَفَ يَنْبُو بالحَنِيَّينِ تامِكِ

  رنب - يقال للذليل: إنّما هو أرنب لأنّه لا دفع عندها، تقول العرب: إن القُبّرة تطمع في الأرنب؛ قال الأعشى:

  أراني لدنْ أن غابَ قوْمي كأنّما ... يَرَانيَ فيهم طالبُ الحَقّ أرْنَبَا

  وقال ابن أحمر:

  لا تُفزعُ الأرنَبَ أهوالُهَا ... وَلا تَرَى الضّبَّ بها يَنجَحْر

  يريد ما بها أرنَب حتى تفزع ولا ضبّ حتى ينجحر. وتقول: وجدتهم مجدَّعي الأرانب أشدّ فزعاً من الأرانب. وجَدَعَ فلان أرنبةَ فلان إذا أهانه وهي طرف الأنف. وقومٌ شُمّ الأرانب. وكساء أرْنبانيّ ومَرنبانيّ: أدكن على لون الأرنب، والأكسية المرنبانيّة تصنع بالشأم ويقال لها المرانب، وأمّا الكساء المؤرنب فهو المخلوط بغزله وبر الأرانب. وأرضٌ مُرنِبَةٌ.

  رنج - سمعتُ صبيان مكّة ينادون على المُقْلِ: ولد الرّانِج وهو الجوز الهنديّ.

  رنح - رَنَّح فلانٌ وترنّح إذا دير به وتمايل كالأسِنِ والسكران، ورنّحه الشرابُ؛ قال:

  وكأسٍ شرِبتُ على لذّةٍ ... دِهاقٍ تُرَنِّحُ مَنْ ذاقَهَا

  وقال:

  ضرْبٌ إذا ما رَنّحَ الطّرْفُ اسمَدَرّ

  ومن المجاز: رَنّحتِ الرّيحُ الغصنَ فترنّح. واستجمرَ بالمُرَنَّح وهو الألُوّةُ تُرنِّح برائحتها الذكيّة. ولقد ترنّح عليّ فلان إذا مال عليك بالتطاول والترفّع؛ قال أبو الغريب البصريّ:

  ترَنَّحُ بالكَلامِ عَليّ جَهْلاً ... كأنّكَ ماجِدٌ من آلِ بَدْرِ

  وهو يترَجّح بين أمرين ويترنّح.

  رند - أطيب نشراً من الرَّند ومن عود الهند؛ وهو شجر شاك بالبادية أو الحُنوةُ أو الآسُ؛ وقال الجعديّ: