واستُشْهِدَ، ورُزِق الشّهادة، وهو من الشّهداء، وامرأة مُشْهِدٌ: خلاف مُغِيبة، وقد يقال مُشْهِدَةٌ ومُغيبَةٌ ومُشهِد ومُغيب. وللفرس غائبٌ وشاهد أي جري غائب مصون وشاهد مبذول، كما يقال له صَوْنٌ وبذل. وصلّينا صلاة الشّاهد وهي صلاة المغرب لأنّها لا تُقصَر فيصلّيها الغائب كما يصلّيها الشّاهدُ. وطلع الشّاهد وهو مُعشّي البقر. وتشهّد المصلّي.

  شهر - شُهِر بكذا واشتَهَرَ به واشتُهِر، وشَهَرَه وشَهّرَه فهو مشهور وشَهير ومُشَهَّر؛ قال:

  كناصَاةِ الأغَرّ المُشَهَّر

  واشتهروه بذلك وتشاهروه. ولَبِسَ المُشَهَّرَةَ. ونُهِيَ عن الشُّهْرَتَين. وشَهَرَ سيفه: انتضاه ورفعه على النّاس. وطلع الشَّهرُ: الهلالُ؛ قال ذو الرّمّة:

  فأصْبَحَ أجلَى الطَّرْفِ ما يَسْتَزِيدُهُ ... يَرَى الشّهرَ قبلَ النّاسِ وهوَ نحيلُ

  وأشهرَ الصّبيُّ، وصبيّ مُشْهِرٌ: أتى عليه شهر كما قيل: أحولَ فهو مُحوِل؛ قال:

  وما مُشْهِرُ الأشبالِ رئبالُ غابَةٍ ... تُنَكِّبُهُ غُلْبُ اللّيوثِ الخَوادِرِ

  وسُمع أعرابيّ: أتُرانا أشْهَرْنا منذ لم نَلتَقِ؟ وهو يركب الشِّهريّة والشَّهاري. والبرذون الشِّهْريّ: بين الرَّمَكة والفرس العتيق، والرَّمَكة: البرذونة، والحِجْرُ: العربيّة.

  ومن المجاز: اشتهرتُ فلاناً: استخففتُ به وفضحته، وجعلتُه شُهرَةً؛ قال الأخطل:

  فلأجعَلَنّ بني كُلَيبٍ شُهرَةً ... بعَوَارِمٍ ذَهَبتْ معَ القُفّالِ

  بقواف.

  شهق - له زفير وشهيق: إخراجُ نَفَسٍ وردّه. وجبل شاهق: ممتنع طولاً.

  ومن المجاز: فحل ذو شاهقٍ وصاهلٍ إذا هاج فسُمع له صوتٌ خارج من جوفه. وإن فلاناً لذو شاهق وصاهل إذا اشتدّ غضبُه. وشَهَقتْ وشَهِقتْ عيني عليه إذا أعجبك فأدَمْتَ النّظر إليه؛ قال مزاحم:

  إذا شَهِقَتْ عَيني علَيهِ عَزَوْتُهُ ... لغيرِ أبيهِ لَستُ أبرَحُ رَاقيَا

  أي أقول: هو هجين لأكسر النّاظر إليه حتى لا يعانَ.

  شهل - هو أشهل العين، وفي عينه شُهْلة: يشوب سوادَها زُرقةٌ، وتقول: شَهْلَه في عينها شُهْلَه؛ وهي العجوز.

  شهم - رجل شَهْم، وفيه شهامة.

  ومن المجاز: فرس شَهْم: سريع نشيط؛ وقال طُفيل:

  وأصفرُ مَشْهُومُ الفُؤادِ كأنّهُ ... غداةَ النّدى بالزّعفرانِ مُطيَبَّبُ

  يريد القِدْح جعله لخروجه في أوّل القِدَاح مذعورَ القلب ذكيّه إذا وقع عليه النّدى اصفرّ.

  شهو - طعامٌ شَهِيّ، وقد شَهُوَ، وأشهيته، ورجل شَهوانُ من قوم شَهاوَى. وتمَنّى وتَشَهّى عليّ كذا. وتشهّت عليه امرأتُه فأشهاها.

  شيأ - أنت في لا شيء ورأى غير شيء. وتأخرتُ عنه شيئاً أي تأخُّراً قليلاً. وروى الكسائيّ: يا شيء مالي: في التلهّف على الشيء؛ وأنشد:

  يا شَيْءَ مالي من يُعَمَّرْ يُفْنِهِ ... مَرُّ الزّمانِ عَلَيْهِ والتّقْليبُ

  وقال زهير بن مسعود:

  يا شَيْء ما هُم حينَ يَدعُوهُمُ ... داعٍ ليَوْمِ الرَّوْعِ مَكْرُوبُ

  وغلامٌ مُشَيّأ: مختلف الخَلْقِ كأنّ فيه من كلّ قبح شيئاً. وشَيّأ اللهُ تعالى خَلْقَه. ويقولون لمن أرادوا قيامه: إذا شئت.

  شيب - شيّبه الحزنُ وأشابه، وبدا فيه الشّيبُ والمَشيب، وشابَ شَيْبةً، ورجل أشيَبُ، وقوم شِيبٌ. وشَيْبٌ شائبٌ؛ قال:

  عَجائِزٌ يَطلُبنَ شَيئاً ذاهِبَا ... يخضِبنَ بالحِنّاء شَيباً شائِبَا

  يَقُلْنَ كُنّا مَرّةً شَبَائِبَا