لا يرسخ فيه الحبر. ورَسَخَ العلمُ في قلبه، وفلان راسخ في العلم، وهو من الرّاسخين فيه. ورسخ حبّه في قلبي. ورسخ الغدير: نضَب ماؤه. ورسخ المطر في داخل الأرض حتى التقى منه الثَّرَيَانِ.

  رسس - به رَسُ الحمّى ورسيسها: ابتداؤها قبل أن تشتدّ. وتقول: بدأتْ برسّها وأخذت في مسّها؛ وسمعت رَسّاً من خبر. ووقعت في النّاس رسّةٌ من خبر وهي الذَّرْوُ منه والطَّرف. ورسستُ خبر القوم: تعرّفته من قِبَلهم. ورَسَ بين القوم: أصلح بينهم. وفلان يرُسّ الحديث في نفسه إذا حدّث به نفسه. وريح رَسيس: لينة المسّ؛ قال ابن مقبل:

  كأنّ خزامى عالج ضرَبَتْ بها ... شَمالٌ رَسيسُ المسِّ أوْ هوَ أطيَبُ

  ووقع في الرَّسّ: في البئر التي لم تُطْوَ.

  رسغ - بلغ الماءُ الأرساغ، جمع رُسْغ وهو مَوْصِل الكفّ إلى السّاعد والقدم إلى السّاق. وأصاب الأرضَ مطر فرسَّغَ: وصل إلى الأرساغ. ورَسِغَتِ الدابة رَسَغاً، وبدابتك رَسَغٌ وهو استرخاء أرساغها. وراوَغَه ساعة ثمّ راسَغَه ثمّ مارَغَه وذلك في الصّريعين إذا أخذا أرساغَهما. ورأيتُ في أيديهنّ المراسغ والأرساغ وهي المسك الواحد مرسغَةٌ ورُسْغٌ.

  رسف - خرج يرسِفُ ويرسُفُ في الحديد رَسْفاً ورَسِيفاً ورَسَفاناً. وأرسَفتُ الإبلَ: أرسلتها مقيَّدة.

  ومن المجاز: لله فضلٌ سابقٌ حمدُ الحامدِ وراءه يقطِف وإن أعنَق فما هو إلّا مصفودٌ يرسِف. وتقول: إذا قطعن البيد عواسف تركن العواصف رواسف.

  رسل - راسله في كذا. وبينهما مكاتبات ومراسلات، وتراسلوا، وأرسلته برسالة وبرسول، وأرسلتُ إليه أن افعلْ كذا. وأرسل الله في الأُمم رُسُلاً. وأرسل الفحل في الإبل. وأرسل كلبه وصقره على الصيد. وأرسل يده عن يده بعد المصافحة. ووجّهتُ إليه رُسُلي أرسالاً متتابعة: رَسَلاً بعد رَسَل جماعة بعد جماعة. وهو رَسِيله في الغناء والنضال وغير ذلك. وراسله الغناء، وهذا رسِيلُك الذي يراسلك الغناء أي يباريك في إرساله. واسترسل الشيءُ إذا تسلّس. واسترسَل الشّعرُ، ولا يجب غسل ما استرسَل من شعر اللّحية ومن الذّؤابة. وفي مشية هذه الدابة استرسال إذا لم يكن فيها سرعة. وسار سيراً رَسْلاً. وجمل رَسْلٌ، وناقةٌ رَسْلَة، ورجل رَسْل: فيه لين واسترسال. ونوقٌ مراسيلُ: رَسْلات القوائم، وناقة مرْسال. وشَعرٌ رَسْلٌ: مسترسل. وهذه الطاحنة تطحَن طَحناً رَسْلاً. وعلى رِسْلِك: على هِينتك أي أَرْوِدْ قليلاً. كما تقول: رويدك. وجاء فلان على رِسْله: على تؤدته. وما بها رِسْل: لبن. وأرسلَ القومُ: عاد لهم رِسْلٌ. ورَسَلْتُ فُصْلاني: سقيتُها الرِّسْل. وامرأة مُرَاسِلٌ: مات بعلها فبينها وبين الخطّاب مراسلة. وفي عنقها مُرْسَلَةٌ، وفي أعناقهنّ مَراسِلُ: قلائد. وترسّل في قراءته: تمهّل فيها وتوقّر. و «إذا أذَّنْتَ فترسَّلْ». ورسّل قراءته: رتّلها.

  ومن المجاز: أرسل الله عليهم العذاب. وأرسله الله عن يده: خذله. وأنا أسترسل إلى فلان: أنبسطُ إليه. والسّهام رُسُل المنايا. وظَلْنا نتراسل بالألحاظ. وتقول: القبيح سوء الذّكر رَسيلُه وسوء العاقبة زَميلُه.

  رسم - عَفَتْ رسومُ الدّارِ، وما بقي منها طَلَلٌ ولا رَسم. وترسّمْتُ الدارَ: نظرتُ إلى رسومها؛ قال ذو الرّمّة:

  أأنْ ترَسَّمْتَ من خَرْقاءَ منزِلَةً ... ماءُ الصّبابة من عينَيك مسجومُ

  وثوب مرسَّم: مخطَّط؛ قال كثير:

  كأنّ الرّياحَ الذّارِياتِ عَشِيّةً ... بأطلالِها يَنسِجنَ رَيْطاً مُرَسَّمَا

  وخُتم الطّعامُ بالرَّوْسَم والرَّوشم وهو لويح فيه كتاب منقور، وطعام مرسوم ومرشوم. وقد رَسَمَه ورَشَمَه بفعله. ورَسَمتِ الإبلُ رَسِيماً وهو ضربٌ من العدو، وإبل رواسمُ.

  ومن المجاز: أدركتم من الدِّين رَسْماً داثراً. والمكارم عفَتْ رُسُومُها وانمحتْ رُقومُها. ورسمتُ له أن يفعل كذا فارتسمه. وأنا أرتسم مَرَاسمك: لا أتخطّاها، ومنه ارتسم إذا دعا، كأنّه أخذ بما رسمَ الله له من الالتجاء إليه؛ قال القطاميّ: