أساس البلاغة،

محمود بن عمر الزمخشري (المتوفى: 538 هـ)

نقض

صفحة 651 - الجزء 1

  النُقْرة والنُّقَر. واحتجم في نُقْرة القفا. وله إبريق من النُّقْرة وهي الفضة المذابة.

  ومن المجاز: نقَرتُه: عِبتُه وغِبتُه. ورميته بناقرةٍ وبنواقرَ. وبينهما مُناقَرةٌ: مراجعةُ كلامٍ. ونقَرتُ عن الخبر ونَقَّرتُ عنه: بحثتُ. ونقَرت بالرجُلِ وانتقرتُ به: دعوته من بين القوم، وهي النَّقَرَى. وهو يصلِّي النَّقَرَى إذا نقَر في صلاته نقْر الديك. ونقر باسمه إذا سمّاه من بين النّاس. وسهمٌ ناقرٌ: أصاب عين الرُّقعة، وسهامٌ نواقرُ؛ قال:

  رميتُ بالنّواقر الصِّيابِ ... أعداءَكم فنالهم ذبابي

  أي حدّي أو شرّي. وما أغنى عني نَقْرَةً أي أدنى شيء. ولم يكترث لي بمقدار نَقْرة إصبع؛ قال جميل:

  بالله ربِّكِ إن سألتك فاصدقي ... لا تكتميني نَقْرَةً وفتيلا

  وقال آخر:

  رأيتُكِ لا تُغنين عنّيَ نَقْرَةً ... إذا ابتدروني بالهراوَى الدمالِكِ

  وما أثابني نَقِيراً، وأصله: النُّكتةُ في ظهر النواة. ونَقَرَ بدابّته وأنقر إذا ضرب بطرف لسانه مخرج النون وصوّت وكذلك إذا ضمّ إبهامه إلى طرف الوسطى وصوّت بها. و {نُقِرَ فِي النَّاقُورِ}: نُفِخَ. وخُفٌّ له مِنقارٌ. ونقَر في الحجر: كتب.

  نقز - نَقز الظبيُ: وثب على نواقزه وهي قوائمه؛ قال الشمّاخ:

  هتوفٌ إذا ما خالطَ الظبيَ سهمُها ... وإن ريع منها أسلمته النواقزُ

  وأعطاه من نَقَزِ المال وشَرَطه: رديئه.

  نقس - كتب بالنِّقْس والأنقاس. ونقَستِ النصارى وانتقستْ: قرعت الناقوسَ وهو خشبتهم الطويلة، والوَبيلُ: القصيرة؛ قال:

  كأنّ أصواتَ لَحييْها إذا اصطفقت ... أصواتُ عيدانِ رهبانٍ إذا انتقَسوا

  ونقَسه: عابه ونبزه، وناقسه، وبينهما منافسة ومناقسة.

  نقش - ثوب منقوش ومنقَّش. ونقش في خاتمه كذا، وفيه نَقْش ونُقوش. وانتقش الرجلُ على فصّه: أمر أن يُنقَش عليه. تقول: اضطربتُ خاتماً وانتقشتُ على فصّه. ونقَش الشوكة وانتقشها: استخرجها. ونقَش الشَّعرَ بالمِنقاش: نتفه بالمِنتاف. وناقشه الحسابَ وفي الحساب. وعن عائشة، ^: «من نُوقِش الحسابَ عُذِّبَ».

  ومن المجاز: استخرجتُ منه حقّي بالمناقيش إذا تعبت في استخراجه. وانتقش منه حقَّه. وإذا تخيّر الرجل رجلاً لنفسه قالوا: جاد ما انتقشه لنفسه. ونقشَ الرحى: نقرها.

  نقص - نقَصه حقّه نَقْصاً وانتقصه. ونقَص بنفسه نُقصاناً. وانتقص واستنقص الثمنَ: استحطّه. وانتقصه وتنقّصه: عابه. وما فيه نَقيصة ومَنقَصة، وفلان ذو نقائصَ ومَناقصَ.

  نقض - نَقض البناء والحبلَ، وانتقض وتنقّض. وتنقّضت الأرضُ عن الكمأة. وأصلحْ نُقْضَ بنائك: ما نُقِضَ منه. وأنقضتِ الفرّوجة والدّجاجة عند البيض. وأنقضَ الرَّحْلُ والأصابعُ والأضلاعُ. ولها نَقيض. وأنقضَ الحمِلُ ظهرَه. ورأيتُه تُنقِضُ أصابعُه. وأنقضَ بالعنز: دعاها. وأنقض بالقَعود: نقر بها؛ قال:

  ربّ عجوز من أناس شهبرهْ ... علَّمتُها الإنقاض بعد القَرقرَهْ

  سرق بعيرها الذي كانت تقرقر به وترك لها بَكْراً تُنقِضُ به.

  ومن المجاز: نقَض العهدَ. وناقض قولُه الثاني الأوّلَ. وفي كلامه تناقضٌ. وهذا نقيض ذاك أي مناقضه. وتناقض القولان والشاعران. وناقض أحدهما الآخر: يقول قصيدة فينقُض صاحبه عليه. وهذه القصيدة نَقيضة قصيدة فلان، ولهما نقائضُ، ومنه: نقائضُ جرير والفرزدق. وانتقض عليه الثغرُ. وانتقضتِ الأمور. وانتقضت القرحةُ: نُكست. ونَقض فلان وِتْره إذا أخذ ثأره؛ قال بيهسٌ:

  شفيتُ يا مازن حَرَّ صدري ... نَقَمتُ ثأري ونَقَضتُ وِتْري

  نقط - نَقَطَ المُصْحَف ونقَّطه. ويقال: رأس الخطِّ النُّقطة.