مسس
  مسائحُ فوْدَيْ رأسِهِ مسبغِلّةٌ ... جرَى مسكُ دارِينَ الأحمُّ خلالهَا
  وتقول: فلان إذا ذكر نزول المَسيح رشح جبينُه بالمَسيح: بالعرق. وفلان يعصف في أكله عصف الريح وكأنّه تمساح من التماسيح. وسرنا في الأماسح وهي السَّباسب المُلْسُ. وقذف عليه أمساحه وتعبّد.
  ومن المجاز: به مَسْحَةٌ من جمال. وفلان يُتمسّح به أي يُتبرّك. ورجل ممسوح الوجه: لا عينَ ولا حاجب. ودرهم مَسيحٌ: أطلسُ لا نقشَ عليه. وتمسّح للصّلاة: توضّأ. «وتمسّحوا بالأرض فإنّها بكم بَرّة». ومَسَحتُ القومَ: مررتُ بهم مرّاً خفيفاً. ومَسحت الإبلُ يومَها: سارت سيراً شديداً. والخيل تمسح الأرض بحوافرها. ومسَحَ المسّاحُ الأرضَ مِساحة. ومسَحَ المرأةَ: جامعها مثل مسّها. وماسحته: صافحته، والتقوا فتماسحوا: فتصافحوا، وتماسحوا على كذا: تصافقوا عليه وتحالفوا. وماسحتُه عليه: عاهدتُه. وغضب فلان فماسحته حتى لان: داريته. وفلان يَمْسَحُ رأس فلان: يخدعه؛ قال:
  وإنّ بني سعدٍ ومسحَ رُؤوسهم ... على دائهم والقَرْحُ لم يتَقَوّبِ
  ومَسَحَ النّاقةَ ومَسَخَها: هزَلها وأدبرها. ومَسَحَ عنقَه وعضُدَه بالسّيف: قطعها. ومَسَحَ القومَ قتلاً: أثخن فيهم. {فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ}. ومَسَحَ المسفِّر أطراف الكتاب بسيفه، وكتب على الأطراف الممسوحة. ومسح الله ما بك. وتقول: منّ الله عليك بالمسحَه وأذاقك حلاوة الصّحّه.
  مسخ - مَسَخَهم اللهُ مَسْخاً، وما نسخه بل مسخه. وفلان مِسْخٌ من المُسوخ. وشيء مَسيخ: لا طعمَ له. وطعامٌ مَسيخٌ: لا مِلحَ فيه. وفي يده ما سِخيّة: قوس نُسبتْ إلى ماسِخةَ وهو اسم قوّاسٍ، والماسخيّ: القوّاس؛ قال النابغة:
  كقوسِ الماسخيّ يرنّ فيها ... من الشِّرْعيّ مرْبوعٌ مَتينُ
  ومن المجاز: مَسختُ النّاقةَ. ورجلٌ مَسيخٌ: لا ملاحة له؛ قال:
  مَسيخٌ مَليخٌ كلحمِ الحُوَا ... رِ لا أنتَ حُلوٌ وَلا أنتَ مُرّ
  مسد - مَسَدَ الحَبلَ يَمسُدُه مَسْداً، وحبل ممسود: مُمَرّ الفتلِ، وعنده مَسَدٌ: حبل ممسود؛ قال:
  ومَسَدٍ أُمِرّ من أيانِقِ ... لَسْنَ بأنيابٍ وَلا حَقائِقِ
  و {حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ}: من ليف يُمسَدُ منه الحبال.
  ومن المجاز: رجل مَمسود الخَلْق: مجدوله. وامرأة ممسودة: ممشوقة. ومَسَدَه المضمارُ: طواه وأضمره. ومَسَدَه البقلُ: جَزَأ به فأضمره؛ قال:
  كأنّها أسفَعُ ذو جُدّةٍ ... يَمسُدُه القفرُ وليلٌ سَدِي
  مسس - مسَّه مسّاً ومَسيساً، وماسّه مُماسّة ومَساساً ومِساساً، وهما يتماسّان، وأمسّه الشيءَ، ويقال: لا مِساسَ ولا مَساس، وتقول العرب للنَّطِفين المتّهمين: «لا مَساس لا خير في الأوقاس».
  ومن المجاز: مسَّه الكِبَرُ والمرضُ، ومسَّه العذابُ، ومسَّه بالسّوط، ومسّ المرأةَ: جامعها، وماسّها: أتَاها. وبينهما رَحِمٌ ماسّةٌ. ومسّته مَواسُ الخير. وإنّه لحسَنُ المَسّ في ماله، ورأيتُ له مَسّاً في ماله: أثراً حسناً، كما يقال: إصبَعاً. وأمسستُه شكوى إذا شكوتَ إليه. وبه مَسٌ، ورجل ممسوس: مجنون. وماء مَسُوسٌ: مَريء يمسّ الغُلّة؛ قال:
  لوْ كنتَ ماء كنتَ لا ... عَذْبَ المَذاقِ وَلا مَسوسا
  مِلْحاً بَعيدَ القَعرِ قَدْ ... فَلّتْ حِجارَتُهُ الفُؤوسَا
  وقال ذو الرّمّة يصف حُمُراً:
  تيَمّمْنَ عَيناً من أُثالٍ مَرِيّةً ... مَسوساً يمجّ المُنقِضَاتِ احتفالُها