ولا تبرح مكانها. ورأيتُ رَحى من الناس وثِفالاً: قوماً كثيراً نازلين. وما أحسن أرحاء أظفاره، ورَحَى ظُفُره وهي ما حوله، ويقال لها: الإطار والحِتَار. وطبخوا لنا الرَّحَى وهي الإسفاناخ.

  رخخ - إن من حقّ الأشياخ أن لا يجولوا جَوْل الرِّخَاخ.

  رخد - إنّه لَرِخْوَدُّ العِظام: ليِّنها؛ قال الراعي:

  كأدْماءَ هَضْماءِ الشّرَاسيفِ غالَها ... من الوَحْشِ رِخْوَدُّ العِظامِ نَتيجُ

  ولدُها. وحضرْنا مِنْضَحةَ عرفةَ بالطائف فأردنا أن نأخذ شيئاً من قَضْبِها فقال عرفةُ: خذوا من رَخْدِه: أراد من ضعيفه وناعمه الذي هو قريب عهد بالنجوم.

  رخص - لحم رَخْص، وبَنَان رَخْص: لين ناعم. وجارية رَخْصَة: بينة الرَّخاصة. وسعر رخيص وفيه رُخْص، وقد رَخُصَ اللحم ورخص السعر، وأرخصه الله تعالى. وارتخَصْتُ السّلعَةَ: اشتريتها رخيصة. واسترخصتها: عدَدْتُها رخيصة. ولك في هذا رُخْصَة. «والله يحبّ أن يُؤخذ برُخَصِه كما يُحبّ أن يُؤخذ بعزائمه». وترخّص في الأمر: أخذ فيه بالرُّخصة. ورُخِّص له فيه. وترخّص في حقّه: أخذ كلّ ما طَفّ له ولم يَسْتَقْصِ.

  ومن المجاز: نزل به الموت الرخيص وهو الوَحيّ الذّريع. وهذه رُخصَتي من الماء أي شرْبي وقِلْدي.

  رخل - هم من الرِّخال وليسوا من الرِّجال؛ جمع رَخِل وهي أخت الحَمَل. وتقول: إن سُئلتَ عن الرِّخال فهي إناث السِّخال؛ لأن السَّخْلة تقع على الذكر والأنثى من أولاد الضّأن.

  رخم - شاةٌ رَخْماء: في رأسِها بياض. وفرشَ داره بالرُّخام وهو حجَرٌ أبيضُ. وكأنّ رَأسه رَخَمَة وهي طائر أبيض.

  ومن المجاز: ألقى عليه رَخَمَتَه إذا أشفَق عليه ولهج به لأنّ الرَّخَمَة بها نَهَمٌ شديد وتولع بالوقوع على الجِيَف فشُبّهَت محبّته الواقعة عليه وشفقتُه بالرَّخَمة، ومن ذلك قالوا: رَخِمَه إذا رَقّ له وأشفق عليه. وغزال مرخوم: مرقوق له مُشْفَق عليه؛ قال ذو الرّمّة:

  كأنّها أُمُّ ساجي الطَّرْفِ أخْدَرَها ... مستوْدَعٌ خَمَرَ الوَعْساءِ مَرْخومُ

  ورَخَمَتِ الدّجاجة بيضها: حضنته، وأرخمت الدّجاجة من غير ذكْر البيض، ورَخّمها أهلها ترخيماً، ومنه ترخيم الاسم لأنّها لا تُرَخَّم إلّا عند قطع البيض. وكلام رخيم. ورخيم الحواشي: رقيق، وقد رَخُم رَخامة. وفرس ناتئ الرَّخَمَة وهي كالرَّبْلَة من الإنسان؛ قال يصف فرساً:

  مُدْمجُ الخَلْقِ أسِيلٌ خَدُّهُ ... حَسَنُ الخُطّافِ ناتي الرَّخَمَه

  قيل الخطّاف: المَرْكَلُ.

  رخو - شيء رُخو ورَخو ورِخو، وقد رَخُوَ رَخاوة واسترخى. وريح رُخاء: ليّنة الهُبُوب. وفرس مِرْخاء من خيل مَرَاخٍ، من الإرخاء وهو الحُضْر الذي ليس بالمُلْهَب. وتراخى عني فلان: تباطأ. وتراخى عن الأمر: تقاعس عنه. وتراخى ما بينهما: تباعد، وراخيتُه عني: باعدتُه. وراخى العقدة: أرخاها؛ قال زهير:

  ومُلَعَّنٌ ذاقَ الهَوانَ مُدَفَّعٌ ... راخيت عقدَة كَبْله فانحَلّتِ

  وإنّه لَفي عيشٍ رَخيّ، وفي رخاء من العيش. وهو رَخيّ البال.

  ومن المجاز: فرس رِخو ورِخو العِنان إذا كان سلِس القياد. واسترخى به الأمر، واسترخت به حاله: سهُلت وحسُنت بعد الضّيق والشدّة. وأرخى له الطِّوَلَ: خلّاه وشأنه. وراخى خِناقه ورِباقه بمعنى أرخاه إذا نفّس عنه؛ قال ابن مقبل:

  رَاخَى مَزارَك عنهم أن تُلِمّ بهم ... مَعْجُ القِلاصِ بفِتيانٍ وأكْوَارِ

  وأرخى السِّترَ على مَعايِبه، وتقول: ليس بأخي المؤمن من لا يُرْخي السِّتر على معايِبه ولا يرمي عنه بالحَصَى في مغايِبه.

  ردأ - ما كان رديئاً ولقد رَدُؤَ رداءة وأردأه غيره. وهو رِدْء له: ينصره ويَشُدّ عضُده، ورَدأته وأردَأتُه على عدوّه