أساس البلاغة،

محمود بن عمر الزمخشري (المتوفى: 538 هـ)

هبر

صفحة 693 - الجزء 1

  ه

  هبب - ريحٌ هابّةٌ، وقد هبّتْ هُبوباً، وأهبّها الله تعالى واستهبّها؛ قال الكُمَيت:

  والحياضَ المُمَلّآتِ من الشّر ... ب إذا المِرْزَمُ استهَبّ الحَرورَا

  وجاءتْ من مَهَبّها، وقعد في مَهَبّ الريح، ومَهَابُّ الرياح أربعةٌ.

  ومن المجاز: من أين هَبَبْتَ يا فلان: من أين جئت؟ وهبّ فلان حِيناً ثمّ قدِمَ أي سافر. وهبّ من نومه. وهبّتِ النّاقةُ في سيرِها هُبوباً وهِباباً. وللسّيف هِبّة: هِزّة ومَضاء؛ قال امرؤ القيس:

  وأبيضَ كالمِخراقِ بَلّيْتُ حدَّه ... وهِبّتَه في السّاقِ والقَصَراتِ

  وقال الأعشى:

  وذا هِبّةٍ غامضاً كَلْمُهُ ... وأرقَبَ مُطّرِداً كالشَّطَنْ

  وهبّ السّيفُ، وأهببتُه. وهَبّ التيسُ هَبيباً. وهَبّ يفعل كذا: طفِق. وعشنا هَبّةً وهِبّةً من الدّهر. وتهبّبَ الثوبُ، وذهبَ هِبَباً: قِطعاً، وثوبٌ هِبَبٌ.

  هبج - خرج مُهَبَّجَ الوجه ومتهبِّجَ الوجه: منتفخَه.

  هبد - رأيتهم يأكلون الهَبيدَ وهو حَبّ الحنظل. وتقول: صحبة العبيد أمرُّ من طعم الهبيد. وتهبّد الظّليمُ: كسرَ الحنظلَ فأكل هَبيدَه. وخرج القومُ يتهبّدون.

  هبر - قَطَعَ هَبْرَةً من اللّحم: بَضْعةً. وضربٌ هَبْرٌ: يُسقِط الهَبْرَ. ورجل هَبِرٌ وَبِرٌ: سمين أشعرُ.

  ومن المجاز: «لا آتيك هُبَيرَةَ بنَ سَعْدٍ»: أبداً.

  هبش - خرج يتهبّشُ لعياله: يجمع ويتكسّب. ومعه هُبَاشاتٌ: مَكاسبُ.

  هبط - هَبَطَ من السّطح، وهَبَطَ من بلد إلى بلد. وهبطوا الواديَ: نزلوه، ومكّة مَهْبِطُ الوَحْي، وأهبطتُه وهبّطته، ولهذا الجبل صَعود وهَبوطٌ صَعبٌ. وهم في هَبْطَةٍ من الأرض: في وَهْدَةٍ. وهَبّطَ العِدلَ فتهبّط: مهّده على البعير.

  ومن المجاز: هَبَطَ المرضُ لحمَه. وبعيرٌ هَبيطٌ وهابِطٌ: قد هَبَطَ سِمَنُهُ؛ قال عبيد بن الأبرص:

  وكأنّ أنساعي تضمّن كُورَها ... من وحشِ أورالٍ هَبيطٌ مُفْرَدُ

  ثور ضامر؛ وقال أُسامة بن الحارث الهذليّ:

  ومن أينها بعدَ إبدانها ... ومن شحم أثباجها الهابِطِ