قضي - قضَى له القاضي وعليه. وعدل في قضائه وقَضِيَّتِه وقضاياه وأقضيَتِه. وقضاء الله تردّ له الأقْضية. وقاضيتُه: حاكمتُه. وقد استُقضِيَ علينا فلان. واستَقضاه السلطانُ. وقَضَى اللهُ أمراً. وقضَى فلانٌ حاجتَه، وقضَّى حوائجه؛ قال امرؤ القيس:

  خليليّ مُرّا بي إلى أمّ جُنْدَبِ ... نُقَضِ لُباناتِ الفُؤاد المُعَذَّبِ

  وانقضى عمرُه وتقضَّى. وتقاضيتُه دَيْني وبدَيْني، واقتضيتُه دَيني واستقضيتُه، واقتضيتُ منه حقّي: أخذتُه.

  ومن المجاز: بنى داراً فقضاها واسعة. وعمل ثوباً فقضاه صَفيقاً. وقضى درعاً. وقضى إليه أمراً وعهداً: وصّاه به وأمره. وقَضَى المريضُ، وقَضَى نحبه، وقُضي عليه. وقَضَى عليه بضربه. وقُضي قَضاؤه. وأتت عليه القاضية: المنيّة. وتحاربوا فقضَوْا بينهم قواضيَ وقضَّوْا. وافعل ما يقتضيه كرمُك أي يطالبك به.

  قطب - دارت الرّحى على قُطْبها، والأرحاء على أقطابها. وأصابت الغرضَ القُطْبةُ وهي سهم النِّضال. وقَطَب الشرابَ قَطْباً وقِطاباً، وشرابٌ كثير القِطاب وهو مِزاجه. وراحٌ قَطيبٌ؛ قال عمر بن أبي ربيعة:

  طيّب الرّيقَةِ والنَّكْ ... هَةِ كالرّاحِ القطيبِ

  وقطَبَ ما بين عينيه قُطوباً وقطّب. ورأيتُه غضبان قاطِباً ومُقَطِّباً.

  ومن المجاز: هو قُطْب قومه: لسيّدهم، وهم أقطاب بني فلان. وجاءتْ تميم قاطبةً. وقطَب الحمارُ عانتَه: جمعها. وأدخلتُ يدي في قِطاب جيبه؛ قال طَرفة:

  رحِيبُ قِطاب الجَيْب منها رفيقَةٌ ... بجَسِّ النَّدامَى بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ

  قطر - السحابُ في أقطار السّماء. وهو يسكن قُطْر البلد. وأحاط بالشيء من أقطاره. وطعنه فقطَّره: ألقاه على أحد قُطريه. وقَطَر الماءُ، وقَطَّرتُه. وبفلان تقطير إذا لم يستمسك بَوْلُه. ووقع القَطْرُ والقِطارُ. ورأيتُ قِطاراً من الإبل وقُطُراً، وقطَروها وقطَّروها، وإبل مقطورة ومُقَطَّرة وهي مقطور بعضها إلى بعض، وقطَر البعيرَ إلى البعير. وقُطِّرَ اللّصوصُ في المِقْطرة. وأسالَ اللهُ تعالى عَيْنَ الْقِطْرِ لسليمان # وهو النّحاسُ المذاب. ووجدتُ ريح القُطْر وهو العُود. والعُود في المَقاطر: في المجامر. وأُتيَ بالمِقْطر والمِقْطرة. وعليهم القُبْطُرِيّه والبُرود القَطَرِيّه، وقَطَر: بلدٌ؛ قال أبو النّجم:

  ونزَلوا عند الصَّفا المُشَقَّرَا ... وهَبَطوا السِّندَ بجنبيْ قَطَرَا

  ومن المجاز: تقاطر القومُ: جاؤوا أرسالاً. وتقاطرت كتبُ فلان. وقَطَر في الأرض ومَطَر: ذهب. وأُخذ متاعي فما أدري من قَطَر به ومن مطر به. وما قَطَرَك علينا: ما صبّك علينا. ورماه الله بقَطْرة: بداهية صُبّتْ عليه؛ قال:

  فإن تَكُ قَطْرَةٌ شقّتْ عصانا ... لقد عِشْنا زماناً مُونقِينَا

  مخصبين. وقام فلان بالملك فرفع حاشيتيه، وجمع قُطْرَيه. ويقال: «جمع فلان قُطْريه» إذا تكبّر متغضّباً، وأصله في النّاقة إذا لقِحتْ فزَمَّت برأسها وشالت بذنبها كِبْراً فيقال: جمعتْ قُطْريْها. وفلان يستقطِر الخير: يناله شيئاً بعد شيء.

  قطط - قَطَّ القلمَ على المِقَطّ والمِقَطّة. وهاتِ قَطّةً من البِطّيخ وغيره وهي الشّقيقة منه. وقَطَّ البيطارُ حافرَ الدابّة إذا نحته وسوَّاه، وهذه خيل قُطَّتْ حوافرها، وحافر فرسك غير مقطُوط. وأخذوا القُطوطَ: خطوط الجوائز. وخذ قِطّاً من العامل وهو خطُّ الحساب. وقطَّ السِّعرُ: غلا، وسعرٌ قاطٌّ؛ قال أبو وَجْزة:

  أشكو إلى اللهِ العزيز الجَبَّارْ ... ثمّ إليكَ اليوْم بُعدَ المُسْتَارْ

  وحاجةَ الحيّ وقطَّ الأسْعارْ

  ومن المجاز: لي قِطٌّ من ذلك: نصيب، وأخذ فلان قِطّه وأحرز قِسطَه. وهو جَعْدٌ قَطَطٌ: بليغ الشُّحّ؛ قال:

  سمح اليدين بما في رحل صاحبه ... جعدُ اليدينِ بما في رحلِه قَطَطُ