أساس البلاغة،

محمود بن عمر الزمخشري (المتوفى: 538 هـ)

كأب

صفحة 532 - الجزء 1

  ك

  كأب - هو كئيب ومكتئب، وكئبَ كآبة واكتأب.

  ومن المجاز: اكتأب وجه الأرض، وهي كئيبة الوجه؛ قال النابغة:

  إذا حلّ بالأرض البريئة أصبَحَتْ ... كئيبةَ وجهٍ غِبُّها غير طائل

  أي البريئة من الأدواء.

  كأد - عقبة كؤود. وتكاءَده الأمر.

  كأس - سقاه كأس الموت، وكؤوس المنايا.

  كبب - أكبَ لوجهه وعلى وجهه فانكبّ {أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ}. وكبَبْتُه وهو مكبوبٌ ومكبوتٌ، وكببتُه في الهوّة وكبكبتُه، وكذلك إذا رمى به من رأس جبل أو حائط. والفارس يَكُبُ الوحوشَ. وهم يَكُبّون العشار؛ قال:

  يكبّون العشارَ لمن أتاهم ... إذا لم تُسكت المائةُ الوَليدا

  ورجلٌ أكبُ: لا يزال يعثر؛ قال عديّ:

  إن يُصِبني بعضُ الهَناتِ فلا وا ... نٍ ضَعيفٌ ولا أكبُ عثُورُ

  ومن المجاز: أكبَ على عمله، وهو مكبٌ عليه: لازم له لا يفارقه؛ قال لبيد:

  جُنوحَ الهالكيِّ على يديْهِ ... مكبّاً يجتَلي نُقَبَ النِّصالِ

  وأكبَ فلان على فلان يطلبه. والفرس يَكُبُ الحمارَ إذا صُرعَ عليه أي صرعه الصّائدُ وهو على ظهره؛ قال:

  فهو يَكُبُ العِيطَ منها للذَّقَنْ ... بأرَنٍ أوْ بشَبيهٍ بالأرَنْ

  النشاط. والغَزْلُ يُكَبُ على كذا: يُلَفُّ عليه، وكببتُ الغزلَ أكُبّه كبّاً وكبَّبْتُه وكبَّيْتُه؛ قال أبو دؤاد لابنه:

  أمسَى أبوكَ يُكَبِّي غَزْلَ كُبَّته ... مع العِيالِ ويُعطي الحالبَ القَدَحا

  ونحوه: قصَّيتُ أظفاري، وعنده كُبَّةٌ من غَزْلٍ وكِبابٌ، ومنه: تكبَّب الرّمل: تلبَّد. وتكبّب الرجل: تلفّف في ثوبه. وكبَّبوا اللّحم تكبيباً من الكَباب وهو اللّحم يُكَبُ على الجمر: يُلقَى عليه. وجاءت كُبَّةٌ من الخيل والإبل وكبكبة: جماعة، وتكبكبوا: تجمّعوا. وفي مثل: «كالبائع الكُبَّةَ بالهُبَّة»: بالريح، يُضرب في الغَبْن. وكانت لهم كَبّةٌ في الحرب: صدمة وحملة شديدة، ورأيت للخيلين كَبَّةً عظيمة. ولقيته في الكَبَّة: في الزحمة. وعن بعض الفرسان: