بعيد من الغَمَقِ ونحوه، وقد نَزُهَ نَزاهة. وفي الحديث: «إن الأُرْدُنَّ أرْضٌ غَمِقَةٌ وإنّ الجابِيَةَ أرْضٌ نَزِهَةٌ». وأرض ذات نُزْهَةٍ. وخرجوا يتنزّهون: يطلبون الأماكن النّزِهةَ، وهم في نُزْهَةٍ ونُزَهٍ.

  ومن المجاز: رجلٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ عن الريب. ونزّه اللهَ تنزيهاً. وهو يتنزّه عن المطامع.

  نزو - فحل نَزَّاءٌ، وفيه نِزَاء، ونَزَا على طَروقته. ونزا الفارس على فرسه.

  ومن المجاز: قلبه ينزو إلى كذا: ينازع إليه. وهو يتنزَّى إلى الشرِّ: يتسرّع إليه. ونَزا الطعامُ: غلا. وعن النضر قال أبو طيبةَ رجلٌ من بلْعَدْويّة: قد نزا البُرُّ في القُنْبُعِ وهو وِعاء الحَبِّ إذا جرى فيه. وأكَمَةٌ نازِيَةٌ: مرتفعة عمّا حولها كأنّها نزَتْ عن وجه الأرض. وقَصْعةٌ نازِيةٌ: قريبة القَعْر.

  نسأ - نَسَأَ الأمرَ: أخّره، ونسَّأتُه فانتسأ أي تأخّر. ونَسَأَ الإبلَ عن الحوض: أبعدها. ونَسَأْتُ ناقتي بالمِنسَأة: ضربتها. ونسأتُ إبلي في ظِمْئها: زِدتُها فيه وأخّرته. ونَسَأَ اللهُ في أجلك، وأنسأ اللهُ أجلك. وأنسأتُه الدَّيْنَ وفي الدَّيْن: أخّرْتُه، وأنسأتُه البيعَ: أخّرتُ ثمنَه، عن يعقوب، واستنسأتُه فأنسأني. واستنسأتُ غريمي فأنسأني. وقال هشام للشعراء: قولوا في فرسي فاستَمهلوا، فقال أبو النّجم: هل لك فيمن يَنقُدك إذا استنسأوك؟ وبعتُه بالنَّسيئة والنَّساء. «ومن أراد النَّساء ولا نَساءَ».

  نسب - له نَسَبٌ في بني فلان، وتفاخروا بالأنساب، وفلان حسيبٌ نسيبٌ: ذو حَسَبٍ ونَسَبٍ. وهو نَسيبي، وهم أنسبائي، وقد ناسبوني؛ قال الشمّاخُ:

  فالحَقْ ببَجْلةَ ناسِبْهم وكن معهم ... حتى يعيروك مجداً غير مَوْطود

  بَجْلةُ: من بني سُلَيم؛ وقال الراعي:

  شُمَّ الكواهل جُنَّحاً أعضادها ... صُهْباً تُناسِبُ شَدْقماً وجَديلا

  وقوم كرام المَناصب والمَناسب، وهو يَنسُب إليهم ويَنسِب وينتسب. ورجل نَسَّابة: علّامة بالأنساب. وتَنسَّب إليّ: ادّعى أنّه نَسيبي؛ قال:

  وإنّ القريبَ من تَقرَّبُ نفسُه ... لعمرُ أبيكِ الخيرِ لا من تنسَّبا

  ونَسَب بالمرأة يَنسُب بها ويَنسِب نسيباً.

  ومن المجاز: بين الشيئين مُناسبةٌ وتَناسُبٌ. ولا نِسبَةَ بينهما. وبينهما نِسبَةٌ قريبة. وجلست إليه فَنَسبني فانتسبتُ له؛ وقال أبو وجزَةَ:

  ما زلن يَنسُبن وهناً كلَّ صادِقةٍ

  نسج - ثوب مَنسوجٌ بالذهب. ووضع رمحَه على مَنسِج الفرس وهو مُنتهى المَعْرفة.

  ومن المجاز: الرِّيح تَنسُجُ وتَنسِجُ رسمَ الدَّار والترابَ والرّملَ والماءَ إذا ضربته فانتسجت له طرائقُ كالحُبُك. والرِّيحان تنتسجان الرَّسمَ؛ قال الطرمّاح:

  تَعاوَرُه رِيحان تَنتَسِجانه ... كما اختلفت كَفَّا مُفيضٍ بأقدُحِ

  وانتسجت العَنكبوتُ نِسْجَها؛ قال ذو الرُّمّة:

  وجاءت بنَسجٍ من صَناعٍ ضَعيفَةٍ ... تَنوسُ كإخلاقِ الشُّفوفِ ذَعالبُهْ

  هي انتسجتْه وحدها أو تعاونتْ ... على نَسْجه بين المَثاب عناكِبُه

  والشَّاعرُ ينسُج الشِّعر وينسِجه: يحوكه. والكذَّابُ ينسُج الزّور وينسِجه. وناقة وَسُوجٌ نَسُوجٌ، وهي تَنسُجُ وتنسِجُ في سيرها إذا أسرعتْ نَقْلَ قوائمها. وهو نَسيجُ وحدِهِ.

  نسخ - نَسَخْتُ كتابي من كتاب فلانٍ وانتسختُه واستنسختُه بمعنى، ويكون الاستنساخ بمعنى الاستكتاب {إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ}. وهذه نُسْخَةٌ عتيقةٌ، ونُسَخٌ عُتُقٌ. وتقول: ما نَسَخَهْ وإنّما مَسَخَهْ. ونُسِخت الآيةُ بالأخرى.

  ومن المجاز: نَسَختِ الشّمسُ الظِّلَّ والشَّيبُ الشَّبابَ. وأبلاه تَناسُخ المَلَوين. وتناسَخت القُرونُ، وهذا مَذْهب